قضية الإنسان في الدرس التجديدي العقدي عند ابن باديس

Abstract

جاءت الرؤية العقدية الإسلامية شاملة لأبعاد الإنسان التي بها تكتمل حقيقته وصورته، غير أنّنا نجد رؤى موازية معارضة للرؤية الإسلامية، تاهت في تيّارات فكرية وفلسفية تباينت بين الإفراط والتفريط في نظرتها للإنسان، الأمر الذي حمل على ضرورة العودة إلى أصالة الرؤية العقدية الإسلامية للإنسان، فانبرى علماء ومفكّرون في العصر الحديث عُرفوا بالإصلاحيين للتدوين في موضوع الإنسان وبيان حقيقته ومكانته التي خصّ بها،. و قد كان الإمام عبد الحميد بن باديس من بين الذين اهتمّوا بالإنسان، حيث جعله الركن الأساس في خطّته الإصلاحية التجديدية، إيمانا منه بضرورة الاستثمار فيه على الأسس التربوية والتعليمية. من هنا جاءت هذه الدراسة التي تطرح التساؤل الآتي: ما هي مظاهر التجديد في تناول مسألة الإنسان كمبحث عقدي تجديدي في الفكر الباديسي؟ ثمّ خلصت هذه الورقة البحثية إلى أنّ مظاهر التجديد في عرض مسألة الإنسان كمبحث عقدي عند الإمام ابن باديس تجلّت في كلّ من الأبعاد النفسية والروحية والعقلية التي تمثّل مقامات الكمال الإنساني عنده. The Islamic vision came comprehensive with the dimensions of a human being in which his essence is complete, but we find other opposed intellectual and philosophical visions ,varied between excessive and negligent in its view towards man, which requires the need to return to the authenticity of the Islamic vision of man, so the most prominent scholars and thinkers in the modern era whom were known as reformers tried to clarify his truth. Imam Abdel Hamid bin Badis was among those who took care of man, as he made him the cornerstone of his renewal reform plan, believing in the necessity of investing in it on the educational bases, so his view of him came to a realistic view that does not divide its truth and do not abbreviate it in one dimension. Hence this study came out to the the following question: What are the aspects of innovation in dealing with the issue of human beings as an cree matter in the Badisi's thought? this research paper concluded that the aspects of renewal in presenting the human issues as a doctrinal topic to Imam Ibn Badis were manifested in each of the psychological, spiritual and mental dimensions that represent the positions of human perfection from his point of view.