محاضرات في مادة علوم القرآن

Abstract

هذا الكتاب: مرجعية شاملة في علوم القرآن بين الأصالة والمعاصرة، يجمع بين التأسيس النظري والمنهجية التطبيقية في علوم القرآن، مستندًا إلى تراث علمي ممتد عبر القرون، مع إعادة صياغته بلغة عصرية تواكب تحديات الفهم المعاصر، لا يقتصر العمل على كونه مدخلًا تعليميًا، بل هو محاولة لتفكيك البنية المعرفية للقرآن عبر أدوات منهجية دقيقة، تربط بين النص والسياق، والتنزيل والتأويل. ينطلق الكتاب من تعريف القرآن كوحيٍ إلهيٍّ مميّز عن الحديث القدسي والنبوي، محلّلاً طبيعة الوحي كظاهرة تواصلية تجمع بين الجانب الميتافيزيقي (الغيب) والتمثُّل التاريخي (النزول التدريجي). ثم ينتقل إلى دراسة النص القرآني عبر مستويات ثلاث: المستوى التاريخي، المستوى النصي، المستوى التأويلي. يبرز الكتاب إشكالية الإعجاز القرآني كمركز نظري يجمع بين البلاغة (الإعجاز البياني) والعلم (الإعجاز العلمي)، مع تفادي الانزياح نحو التفسيرات الاختزالية التي تُخضع النص لمنطق العلوم التجريبية، كما يُعيد طرح القراءات القرآنية كإطار لتعددية دلالية مشروطة بضوابط الشرع واللغة. الكتاب -في جوهره- دعوة لإعادة اكتشاف القرآن كنسق مفتوح، قادر على التفاعل مع أسئلة العصر دون التضحية بقدسيته أو تماسكه الداخلي، وهو يقدّم علوم القرآن لا كمعرفة تقنية، بل كـ"فلسفة للقرآن" تُعيد طرح إشكاليات اللغة والوحي والسلطة المعرفية. This volume serves as a comprehensive scholarly reference in the field of Quranic sciences, navigating between traditional authenticity and contemporary relevance. It synthesizes theoretical foundations with applied methodological approaches to Quranic studies, grounding itself in an intellectual heritage extended across centuries. This heritage is reformulated through a modern lexicon that engages contemporary challenges in interpretation. The work is not confined to an introductory textbook; rather, it constitutes an endeavor to deconstruct the epistemological architecture of the Quran utilizing precise methodological instruments that interconnect text and context, as well as revelation (tanzīl) and hermeneutics (taʾwīl). The book commences by defining the Quran as a distinct form of divine revelation, demarcating it from sacred (qudsī) and prophetic (nabawī) ḥadīth. It analyzes the nature of revelation (waḥy) as a communicative phenomenon integrating the metaphysical dimension (the unseen) with its historical actualization (progressive revelation). The study then advances to an examination of the Quranic text through three distinct tiers: the historical level, the textual level, and the hermeneutic level. A central focus is the problematic of Quranic inimitability (iʿjāz) as a core theoretical nexus uniting eloquence (linguistic inimitability, iʿjāz bayānī) and scientific inquiry (scientific inimitability, iʿjāz ʿilmī), while circumventing a drift towards reductionist interpretations that subordinate the text to the logic of the empirical sciences. Furthermore, it re-frames the discipline of variant recitations (qirāʾāt) as a framework for a conditioned semantic pluralism, governed by the regulatory principles (ḍawābiṭ) of Islamic jurisprudence and linguistics. Essentially, the book is a summons to rediscover the Quran as an open system, capable of interacting with modern inquiries without compromising its sacredness or internal coherence. It presents Quranic sciences not as a mere technical discipline, but as a "philosophy of the Quran" that reinterrogates the problematics of language, revelation, and epistemic authority.