Résumé:
الملخص: يتناول هذا المقال الجهود التأويلية للفيلسوف اليهودي وعالم التناخ موسى بن ميمون ،من خلال كتابه " دلالة الحائرين " الذي ألفه بغرض التوفيق بين الشريعة اليهودية والفلسفة ،فرفض على إثر ذلك التفاسير الظاهرية للنص الديني اليهودي عبر تأويل فقرات الأسفار اليهودية المقدسة ،وذلك بتمييزه بين مستويين في التفسير أحدهما باطني والأخر ظاهري ، وقد عمد من خلال قراءته الباطنية للأسفار اليهودية إبعاد تلك الصورة المادية الحسية للإله واستخراج مفاهيم تنزيهية لصفات الرب ،مستعينا في ذلك بالفلسفة الأرسطية والإسلامية. This article discusses the interpretive efforts of the Jewish philosopher and Tanakh scholar Moses Maimonides, through his book "Guide for the Perplexed ", which he wrote in the aim of reconciling Jewish law and philosophy. He deliberately eliminated the physical and sensual image of God and extracted concepts that purify the attributes of God, by distinguishing two levels of interpretation: one mystical and the other apparent. Through his esoteric reading of the Jewish Scriptures, he deliberately banished this physical and sensual image of God and extracted purifying concepts from the attributes of God, using Aristotelian and Islamic philosophy.
