تفسير النصوص بين مقاصد الشريعة و روح القانون

Abstract

The present investigation attempts to explore the interpreting methodology in the light of shariaa intents and the essence of law. Coming to scholars’ agreement of the intentional consideration’s significance in better understanding the texts of Sharia and law, the following is the research question to the issue: How does the diligent approach the objectives’ path in extracting meanings from religious and legal texts after clarification and rooting for the relationship between the interpretation of the text and the effects related to the objectives? Therefore, investigation of concepts was in the first place then, clarification of involvements of purposes within the interpretation system that removes ambiguity from the text, in case it is ambiguous, and then, ensures the integrity of its application. Nonetheless, this can be achieved by searching in the holistic objectives being the basis that direct interpretations applicable to most interpretable texts by providing the meaning that serves the highest ranking and the strongest interest. So, it was necessary to ensure their limitation and then, ranking them according to their interpretary power. It was possible to clarify its reference and to make diligence on its guidance in interpretation in contrast to disruption of the purposes of law in terms of its divisions, ranks and ways of discovering it except by generalization. Followed by the effectiveness part to intentional consideration, the researcher concerns a set of methods identifying the relationship of the intents to the understanding of the text from the aspect of Sharia and law. Findings of the study reveal that the realization of the objectives that represent the spirit of Sharia and law is the best approach to overcoming the shortcomings imposed by the new reality and meeting the needs imposed by the changes in return for the limited texts. Nevertheless, we can restrict its implementation in the aspect of law, rectifying what has been neglected due to the lack of interpretation resources in the light of the essence of law in terms of rooting and foundation. All this could be realized by invoking the principles expressed by goals and secrets of Islamic religion drawing up an a methodology of interpretation in the light of common overall purposes that can promote the rationalization of the understanding of religious and legal texts. La recherche s’occupe de la méthodologie d’interprétation à la lumière des objectifs de la charia et de l’esprit du droit après que les érudits ont aient insisté sur l’importance de la considération des finalités dans la compréhension des textes de la charia et du droit. De ce fait, notre texte s’est attelé à la tâche de trouver une réponse à la question : comment celui qui se penche sur le texte peut/doit –il emprunter la pistes des finalités pour appréhender –au mieux- le sens des textes émanant de la charia et/ou du droit ? Il a fallu, avant toute chose, une analyse des concepts puis une mise en perspective du comment utiliser les finalités dans la procédure de lecture du/des texte(s) de lois sans cela difficilement intelligibles et dont l’application serait, sans cela aussi, non garantie de succès. Il s’en est suivi une partie proprement pratique de la lecture qui s’appuie sur une prise en considération des finalités dans l’application des textes de lois en prenant en compte l’ensemble des pistes à travers lesquelles se précisent la relation: finalités/ saisie –ou plus exactement bonne lecture- dédits textes de lois. Notre travail est arrivé à la conclusion que la prise en considérations des finalités est la meilleure piste pour remplacer le manque imposé par la réalité actuelle surtout totalement –ou en grande partie- nouvelle et aussi pour répondre aux exigences imposées par un monde, sinon totalement du moins partiellement, nouveau face auquel le texte limité ne peut répondre. Cela dit, les constantes sont et restent ce qu’elles ont toujours été, c’est à dire des constantes indépassables vers lesquelles le retour est inévitable. يعتني البحث بمنهجية التفسير في ضوء مقاصد الشريعة و روح القانون بعدما اطبق العلماء على اهمية النظر المقاصدي في فهم نصوص الشريعة و القانون؛ بحيث انشغل بسؤال: كيف يستنهج الناظر طريق المقاصد في اقتناص المعاني من النصوص الشرعية و القانونية بين البيان و التاصيل للعلاقة بين تفسير النص و المؤثرات المتعلقة بالمقاصد؟. و كان التحقيق في المفاهيم في المقام الاول ثم بيان لكيفية اشراك المقاصد ضمن منظومة التفسير التي تزيح عن النص الغموض اذا كان مبهما، ثم تضمن سلامة تطبيقه، و ذلك بالبحث في الكليات المقاصدية؛ باعتبارها الاصول التي توجه التفسير بمنهج ينطبق على اغلب النصوص القابلة للتفسير بتقديم المعنى الذي يخدم الاعلى مرتبة و الاقوى مصلحة، لذلك كان التثبت من حصرها، ثم ترتيبها من حيث قوتها التفسيرية، و امكن توضيح مرجعيتها و الاجتهاد على هداها في التفسير، في مقابل اضطراب مقاصد القانون من حيث اقسامها و مراتبها و طرق اكتشافها الا بطريق التعميم. ثم تلاه الشطر التفعيلي للنظر المقاصدي؛ بالاعتناء بجملة من المسالك التي تتحدد من خلالها علاقة المقاصد بفهم النص في جانب الشريعة القانون، و انتهى الى ان اعمال المقاصد التي تمثل روح الشريعة و القانون هي النهج الاقوم لتجاوز النقائص التي يفرضها الواقع الجديد و تلبية الحاجيات التي توجبها المتغيرات في مقابل محدودية النصوص، لكن بتقييد اعمالها في جانب القانون بالاستدراكات التي ثبت اغفالها بسبب قلة موارد التفسير على ضوء روح القانون من حيث التاصيل و التاسيس، و ذلك بالاستنجاد بالثوابت التي تعبر عنها غايات و اسرار الشريعة لرسم منهجية تفسير في ضوء مقاصد كلية مشتركة بوسعها النهوض بترشيد فهم النصوص الشرعية و القانونية.