بن عبد الرحمان, كلتوم2020-03-032020-03-032020https://localhost/handle/123456789/104Le pouvoir symbolique est la domination invisible exercée sur le corps et avec la complicité du corps lui-meme, ses prolongements sur le sens, le symbole, la langue et les mecanismes de la domination sont l’une des conditions de la reproduction du systeme politique et social dominant, dans un processus qui se poursuit dans la mesure ou l'hégemonie se produit et conserve sa reproduction. Cette dynamique de domination produit un discours de pouvoir et d'autorite à la fois légitime et juridique. Conséquemment, c’est ce qui permet de consolider le fonctionnement du pouvoir du ‘’cercle de la légitimité’’ tel que nommé par P. Bourdieu. Quant a la sociologie postcoloniale elle consiste, selon p. Bourdieu, en le questionnement et la responsabilite de la question pour decouvrir les violations symboliques de l'hégémonie dans divers champs et domaines. De plus, elle est l’étude des conditions sociales permettant d'exercer le pouvoir. إن السلطة الرمزية هي الهيمنة الخفية التي تمارس على الجسد وبتواطؤ من الجسد ذاته، وامتداداته على المعنى، والرمز واللغة، حيث إن آليات الهيمنة هي جزء لا يتجزا من شروط إعادة إنتاج النظام السياسي والاجتماعي المسيطر، في سيرورة مستمرة لدرجة تبدو فيها الهيمنة تنتج ذاتها وتحفظ إعادة إنتاجها، وكأنها حلقة دائرية لا مفكر فيها ومسكوت عنها، إن دينامكية الهيمنة هذه تنتج خطاب نفوذ وسلطة، فيتخذ شكل شرعي وقانوني على حد سواء مما يسمح بتعزيز وتثمين اشتغال السلطة تحت ما أسماه بورديو ب "دائرة الشرعية". وعليه فإن السوسيولوجيا الما بعد الاستعمارية –حسب بيار بورديو- هي المساءلة ومسؤولية السؤال من أجل كشف الانتهاكات الرمزية التي تخلفها الهيمنة في مختلف الحقول والمجلات، كما أنها دراسة للشروط الاجتماعية لإمكانية ممارسة السلطة أيضا.السلطة الرمزيةالرأسمال الرمزيآليات الهيمنةما بعد الإستعماريةالرمزدائرة الشرعيةالهيمنة الذكورية كعنف رمزيالإلتزام في قضايا الشأن العامالحقل الثقافي كمنطق صراعمناهضة العولمةالبنيوية التكوينيةنبالة الدولةAnti-mondialisationL'épistémologie génétiqueLa noblesse de l'étatLe pouvoir symboliqueLe capital symboliqueLes mécanismes de la dominationPost-colonialeLe symboleCercle de la l'égitimitéLa domination masculine comme une violence symboliqueEngagement envers les affaires publiquesLe champ culturel comme logique de conflitThesis