عفيف, الطاهر2021-03-292021-03-292017https://dspace.univ-batna.dz/handle/123456789/922The rhetoric arab thinking derived their presence from religious thinking, where the Koran was the focus of many rhetorical studies that have sought to probe of their maysteries, knowing the wonders and secrets. In other hand , research and studies crystallized Arabic rhetoric theory, and become integrated note of Staff and assets, There is no doubt that this is done has contributed to the rhetorical posed by many critics and rhetoric scholars dependent mechanisms and approaches reflect the nature of their thinking and their dealings with the rhetorical lesson. As well as the various referents As Khatib kaswini (739 AH) was one of those who contributed to the final wording of rhetorical accomplishment came this research to uncover the nature of his thinking, and his approach and its impact on the lesson rhetorical beyond. استمد التفكیر البلاغي العربي وجوده من التفكیر الدیني، حیث كان القرآن محورا لعدید الدراسات البلاغیة التي سعت لسبر أغواره، ومعرفة عجائبه وأسراره. وبتوالي الأبحاث والدراسات تبلورت نظریة البلاغة العربیة، وأصبحت علما متكامل الأركان والأصول، ولا ریب أن هذا المنجز البلاغي قد أسهم في تشكله كثیر من البلاغیین والنقاد معتمدین آلیات ومناهج تعكس طبیعة تفكیرهم وتعاطیهم مع الدرس البلاغي. وكذا مرجعیاتهم وروافدهم المختلفة. ولما كان الخطیب القزویني( 739 ه) واحدا من الذین ساهموا في الصیاغة النهائیة للمنجز البلاغي جاء هذا البحث لإماطة اللثام عن طبیعة تفكیره، ومنهجه وتأثیره في الدرس البلاغي بعده.التفكيرالتفكير البلاغيالدرس البلاغيالفصاحةالبلاغةعلم البیانالتقعیدالقزوينيكتاب القزويني: تلخیص المفتاحكتاب القزويني: الإیضاحThesis