-سنن الهداية عند مصطفى مسلم من خلال كتابه: "المعجزة والرسول من خلال سورة الفرقان" - دراسة موضوعية

Abstract

يهدف هذا المقال الموسوم بـ"سنن الهداية عند مصطفى مسلم من خلال كتابه "المعجزة والرسول من خلال سورة الفرقان"-دراسة موضوعية- "إلى تقصي هذه السنن للاستفادة منها في وضع نظرية قرآنية تهتدي بها الأجيال المعاصرة، وتنهض بها الأمة من كبوتها. و ضمنته: مقدمة، وتمهيدا فيه ترجمة مختصرة للمؤلف، وتعريفا موجزا بكتابه، وبسورة الفرقان، ومبحثا أولا: في التعريف بسنن الهداية، والتفسير الموضوعي، ومبحثا ثان: في استخراج السنن من خلال تفسيره للسورة. وقد تم بتوفيق الله تعالى حصر جملة منها متعلقة بأصول فطرية وكسبية كالفِطَر، والعقول، والكتب والرسل عليهم السلام، وسنن موجبات تنال على أساسها الهداية، وثمرات عند الاهتداء ، وحجب عند الخذلان ، ثم ذيلت ذلك بخاتمة أبرزت فيها براعة الشيخ في منهجه التفسيري، الجامع بين المنهجين الموضوعي والسنني، وحددت ملامحه، ثم توصيات تتعلق بوجوب نشر الثقافة السننية في المحاضن العلمية والدعوية، إيصالا لهدايات القرآن إلى العالمين.

This study, titled “The Guidance laws according to Mustafa Muslim through his book “The Miracle and the Messenger through Surat Al-Furqan”- Objective study-”aims to investigate these laws in order to benefit from them in developing a Qur’anic theory that will guide contemporary generations and help the nation rise from its slump .It includes: introduction, a preface with a brief biography of the author, an overview of his book and Surat Al-Furqan, a first theme: introducing the guidance laws and Objective interpretation, and a second theme: inquiring about these laws through his surat’s interpretation .By the grace of God Almighty, a number of them have been confined to those related to innate and acquired principles, such as instincts, minds, books and messengers peace be upon them, and And obligatory laws which guidance is attained, and fruits upon guidance, and deprivation When unsuccessful.Then I concluded with a conclusion in which I highlighted the Sheikh’s mastery of his interpretive approach, which combines the objective and Sunnah approaches, and I defined its features. Then I made recommendations related to the necessity of spreading Sunnah culture in scholarly and Islamic advocacy centers, in order to transmit the guidance of the Qur’an to the Humanity.