العماد في النحو العربي بين المصطلح والوظيفة

Abstract

هدف هذا البحث إلى الكشف عن مفهوم مصطلح (العماد)، من خلال استقراء آراء النحويين، واستخلاص الأحكام، والوظائف النحوية المرتبطة به، وتتبع هذا المصطلح ضمن النسق الدلالي، ومعرفة مدى اطراده أو اضطرابه؛ ولتحقيق هذا الهدف، اُستخدم المنهج الوصفي الاستقرائي الذي يقوم على تتبع الظاهرة المعينة للوصول إلى النتائج المرجوة. ومنها: أنّ مفهوم (العماد) عند النحاة يتباين تباينًا كبيرًا، حتى عند النحوي الواحد. وأنّ (العماد) مصطلح شكلي قوي في جانب تركيب الجمل؛ لأنّه يقع في موضع الرابط بين ركني الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر)، وهو ما يجعل له قيمة وظيفية نحوية عالية. أنّ (العماد) تسمية كوفية، وهو يقابل (ضمير الفصل) عند البصريين، أنّ العماد يأتي على صورة الضمائر المنفصلة المرفوعة، وأنه يتوسط بين المبتدأ والخبر أو ما هو بمنزلتهما، وأنّه يقع بين معرفتين، أو بين معرفة وما قاربها من النكرات، أنّ الفرق الجوهري بين ضمير (الشأن)، وضمير العماد (الفصل)، أنّ ضمير(الشأن) اسم وله محل من الإعراب، بينما ضمير العماد (الفصل) حرف، ولا محل له من الإعراب. أنّ لفظ (العماد) لم يقتصر على المصطلح النحويّ المعروف؛ فقد جعله بعض النحويين اسمًا لبعض الحروف، كـ (الميم، والنون، والفاء، واللام).

This research aims to uncover the concept of the term “al-ʿimād” through its use in linguistic texts, particularly in grammatical books, and to clarify the grammatical functions associated with it. The term “al-ʿimād” is linked to the phenomenon of necessary complements, and the objective is to employ the descriptive analytical method to describe this phenomenon and reveal its manifestations. The research concludes that the term “al-ʿimād” applies only to the predicate (khabar) and the subject (ism) of the verb “kāna” (and its sisters), because they are essential components in the grammatical structure. The term “al-ʿimād” is used by some grammarians, such as al-Suyūṭī, in a specific syntactic position, as it occurs between a pronoun and its referent, as in: (the thing – it), where “al-ʿimād” is a pronoun with a high grammatical function. “Al-ʿimād” is a pronoun that appears before the predicate in the sentence (a connective pronoun). According to the Basran grammarians, the “ʿimād” is a mediator between two known nouns and occupies a high syntactic position. It stands between the subject and the predicate or between the definite noun and its referent. The “ʿimād” is the pronoun used in the sentence of al-sha’n, and it has no syntactic function other than being a connective pronoun. The “ʿimād” is not a preposition and carries no grammatical case, and it is called “ʿimād” only because it reflects the grammatical term used by some grammarians.