الخطاب الحجاجي في القصص القرآني بين الجمالية والمقصدية

Abstract

خُلِّد القرآن الكريم بفضل تركيبه البديع، وترتيبه الدقيق، ومنهج عرضه، وبلاغة أسلوبه. ولذلك، فإن الخطاب القرآني فريد في أسلوبه، فهو خطابٌ يتسم بالجمال والإبداع في لفظه ومضمونه. ولا سيما في القصص القرآنية، التي لا تقتصر على فرادة الأسلوب البلاغي والفني فحسب، بل تحمل أيضًا أغراضًا دينية وتواصلية، تهدف إلى إيصال درسٍ أو عبرةٍ معينة. كما يُعدّ الخطاب الجدلي أداةً بلاغية تكشف عن الجمال الخفي للقصة القرآنية. وبناءً على ذلك، تم اختيار عنوان هذا البحث: "الخطاب الجدلي في القصص القرآنية بين الجمال والغاية - قصة إبراهيم عليه السلام - كنموذج". وتهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن جماليات وغرض الخطاب الجدلي في قصة إبراهيم عليه السلام، وطبيعة الموضوع. اتبعنا المنهج الوصفي والاستقرائي باستخدام آليات الوصف والتحليل والتبرير. تضمنت هذه الدراسة جزأين: الأول نظري، ويتناول الأساس المفاهيمي لكل مصطلح من المصطلحات التالية: الخطاب الجدلي، والقصص القرآنية، والجماليات، والغاية، وذلك من خلال تتبع تعريفاتها اللغوية والتقنية والقرآنية، مع ضبط مكوناتها. أما الجزء الثاني، فهو مخصص للجزء العملي أو التأسيسي، ويتكون من فصلين. ومن خلالهما، حاولنا توضيح الجماليات بالاستناد إلى جماليات البلاغة من حيث المعاني والبيان والبلاغة والتصوير الفني والإيقاع الصوتي، بالإضافة إلى توضيح السلالم والعلاقات الجدلية. أما فيما يتعلق بالغاية من قصة إبراهيم عليه السلام، فقد أبرزنا من خلالها غاية الإيمان والعبادة والمعاملات والأخلاق، مع التركيز على مكانة التعليم والدعوة. في الختام، نقول إن قصة إبراهيم عليه السلام متنوعة في معناها الجميل وأدائها، وفريدة في دلالتها الهادفة. فقد علمنا إبراهيم وحده كيف نصمد ونتجاوز مصاعب الحياة، ومنه نستلهم النصر الذي بلغه إلى درجة الخليل.