الحوار سمة العالمين الذين يريدون أن يمسكوا دوما بالسباب السليمة التي تمكنهم من التعامل مع الذات أولا، ومع الآخر في إطار التعامل الإيجابي الذي يضمن ديمومة الحياة، كما يوفر الاتجاه نحو المستقبل في ظل حركة حضارية عالمية عاقلة ...

في هذه الدراسة نلقي الأضواء على موضوع (العلاج الجيني في منظور الفقه الإسلامي)، حيث نتطرق إلى التعريف بالعلاج الجيني، وأنواعه، والحكم الشرعي للعلاج الجيني وأنواعه، والآثار السلبية الاجتماعية والأخلاقية وكيفية تفاديها، ...

التفاعل بين الحضارات قانون اجتماعي تاريخي ساد ظهور الحضارات وتطورها، وهذا التفاعل السلمي الذي يمكن أن نسميه حوارا صامتا ظاهرة واضحة لا يمكن نكرانها. يظهر في التأثير والتأثر بين الثقافات واللغات، والأشياء التقنية والتجارية، ...

دأبت الجامعة على الوفاء لتقليد تجمعات علمية تمثلت في تظاهرات علمية أكاديمية جادة ترتبط أساسا بالدراسات الإسلامية المعاصرة. فبعد أن ناقشت في العام الماضي أهم موضوع وهو الأصالة والتجديد في مناهج البحث، ها هي اليوم تناقش أهم ...

تعتبر العولمة من أهم الأفكار التي اهتمت بها الدراسات في هذه الفترة من الزمن؛ وإذا كانت العولمة كغيرها من الأفكار التي سبقتها في العالم؛ مثل "الامبريالية، والاشتراكية، والشيوعية، والقومية، والفاشية"، فإن العولمة مازال موضوعها ...

بعد سقوط الدولة العثمانية سقطت جميع الأسوار التي كانت تحافظ على الشعائر الإسلامية، فحرم الناس من اللغة العربية بل حتى من القرآن الكريم، ناهيكم عن المصادر الإسلامية. نعم بعد انهيار كل الصروح التي كان يتحصن فيها الإسلام ...

إن البحث العلمي في العلوم الاجتماعية والعلوم الإسلامية على وجه الخصوص، رغم ما حققه من مكاسب وإنجازات، فإن الكثير من الظواهر السلبية مازالت تلتصق بمسيرته وتضيق من دائرة اهتماماته. ومن أبرز هذه الظواهر ثبوتا وسلبية ظاهرة ...

الحياة الزوجية قد لا تستمر سعيدة كما آمل الزوجان، فيحدث الخلاف، ويحصل الشقاق ويتم الفراق، ليحل عندها دور القضاء. ومن المسائل الخلافية التي تجد نفسها مطروحة على منصة المحاكم وبشدة، مسائل الخلاف حول ملكية متاع البيت، وهي ...

من الأسئلة التي يطرحها هذا الموضوع: ما هي الوسائل أو الإجراءات التي تكفل ضمان النفقة لمستحقيها من خلال ما نصت عليه الشريعة الإسلامية وفق اجتهادات مختلف المذاهب الفقهية كونها المصدر الأساسي للتشريع في مجال الأحوال الشخصية ...

تعتبر النبوة مدار الدين، ذلك أننا لا يمكن أن نعلم التكاليف الإلهية كلها، أو كيفيات التكاليف ومقاديرها على الأقل، كما يذهب إلى ذلك علماء المعتزلة، إلا بتوسط الأنبياء عليهم السلام بين الحق وبين الخلق. وقد ورد في تعريفات ...