سلطة المرجعيات المعرفية الغربية في النقد المغاربي المعاصر

Abstract

تتناول هذه الدراسة؛ سلطة المرجعيات المعرفية الغربية في النقد المغاربي المعاصر، وحضورها في سيرورة النقد العربي عموما والمغاربي على وجه الخصوص، ساعية لاستيضاح السلطة التي تمارسها هذه المرجعيات المعرفية الغربية على التفكير المنهجي المغاربي المعاصر وتمثلاته المختلفة، التي جعلته يتخبط في عدة إشكالات نظرية وتطبيقية. وركزت هذه الدراسة على حضور هذه السلطة المرجعية الغربية في ثلاث مدونات تختزل النقد المغاربي المعاصر بأقطاره الثلاثة: عبد المالك مرتاض (الجزائر)، عبد السلام المسدي (تونس)، محمد بنيس (المغرب) وهو ما دفعها إلى البحث في أثر سلطة المرجعية الغربية في ممارسة كل ناقد وطبيعة توظيفه لمفاهيمها التي تشبع بها. كللت هذه الدراسة بمجموعة من النتائج والخلاصات، تبين أثر سلطة المرجعيات النقدية الغربية على الممارسة النقدية المغاربية المعاصرة، وتسمح بفهم عميق ودقيق للخلفيات الإبيستيمولوجية المحددة للمسار النقدي المغاربي، وما تخلله من مشاريع نقدية صدح بها أعلامه في مدوناتهم. Cette étude aborde la question de l’autorité des références cognitives occidentales dans la critique maghrébine contemporaine et leur présence dans l’évolution ( le devenir? le processus? ) de la critique arabe en général et maghrébine en particulier. Elle vise à clarifier le pouvoir que ces références cognitives occidentales exercent sur la pensée méthodologique maghrébine contemporaine et ses différentes représentations, ce qui la rendait confuse et emprisonnée dans plusieurs problématiques théoriques et pratiques. Cette étude s'est focalisée sur la présence de cette autorité de référence occidentale dans trois codes qui résument la critique maghrébine contemporaine avec ses trois dimensions: Abdelmalek Mourtadh ( Algérie ), Abdeslam Elmassadi ( Tunisie ) et Mohamed Bennis ( Maroc ), ce qui l'a incitée à rechercher l'impact de cette autorité de référence occidentale dans l'exercice de chaque critique et la nature de l’utilisation de ses concepts dont il s’imprègne. Cette étude a abouti à un ensemble de résultats et de conclusions qui ont mis en évidence l'impact de l'autorité de référence de la critique occidentale sur l’exercice de la critique dans le Maghreb contemporain, comme elle a permis une compréhension profonde et précise les arrière -fonds épistémologiques délimitant le cheminement de la critique maghrébine et l’enchevêtrement des projets critiques.