dc.description.abstract |
Le but de cette étude est de mettre en évidence le rôle de la justice internationale dans la reconnaissance du statut
de l'individu en droit international du point de vue de la pensée du droit international des droits de l'homme et la
pensée islamique, comme objet et but de la charia islamique et du droit international contemporain.
L'étude a conclu en soulignant la place de l'individu dans le droit pénal international, et en l'extradant vers une
personnalité internationale qui ferait de lui la principale priorité de la responsabilité internationale pour les
crimes qu'elle commet, contre les contrôles légaux et les garanties qui sont dans l'intérêt de l'individu, de la
communauté et de l'équilibre des intérêts Parfois contradictoires, en particulier dans les phases d'investigation et
de suivi, sur la base du principe de "l'innocence humaine originale" a convenu dans son application de la pensée
juridique et la pensée islamique sur le fondement de "aucun crime et aucune pénalité autre qu'un texte", qui est le
résultat de la charia islamique en prévoyant la dignité de la personne humaine et son estime de soi dans Luimême,
son argent et son affichage dans le Saint Coran et la Sunna du prophète, en reconnaissance de la
personnalité humaine et juridique des droits et des devoirs, qui implique la nécessité d'une légalisation pénale
internationale, avec la création d'un système judiciaire efficace pour la mise en oeuvre et l'application de cette loi
pour protéger la liberté et la dignité humaines, ce qui nécessite la nécessité d'opérationnalisation du rôle La Cour
pénale internationale, institué en vertu de l'acte de Rome du 1998, entré en vigueur le 2002, notamment en ce qui
concerne les pouvoirs et les compétences de la Cour et ses relations avec les États et les organes des Nations
Unies, renforçant leur relation avec les individus et les organisations internationales spécialisées dans le domaine
des droits de l'homme, et accordant le droit Les individus à engager une action publique et à séparer la Cour
pénale internationale de l'Organisation des Nations Unies de l'ingérence politique dans les pouvoirs par les
pouvoirs Super armés de veto au Conseil de sécurité, qui devrait modifier la Charte des Nations Unies et
l'adapter aux réalités de la communauté internationale D'entrer dans le troisième millénaire avec un rythme
soutenu et l'espoir d'un avenir libre et équitable, dans lequel l'individu défend ses propres droits et non pas par la
protection diplomatique de son état, qui est souvent accusé de violer ses droits.
En conséquence, la reconnaissance de la personnalité internationale d'un individu est une nécessité de l'époque,
concernant le developement de la loi internationale, assurant ainsi la capacité d'acquérir des droits et d'assumer
les obligations internationales et de contribuer au maintien de la paix et de la sécurité internationales comme les
piliers les plus importantes du nouvel ordre international mondial. The purpose of this study is to highlight the role of international justice in the recognition of the status of the
individual in international law from the viewpoint of Islamic thought and of international human rights law, as
the object and purpose of the Islamic Sharia and contemporary international law.
The study concluded by emphasizing the place of the individual in international criminal law, and by extraditing
him to an international personality that would make him the primary focus of international responsibility for the
crimes it commits, against legal controls and guarantees that are in the interest of the individual, the community
and the balance of the interests Sometimes conflicting, especially in the investigation and follow-up phases,
based on the principle of "original human Innocence" agreed in its application of Islamic thought and legal
thought on the basis of "no crime and no penalty other than a text", which is the result of the Islamic sharia by
providing for the dignity of the human person and his self-esteem in Himself, his money and his display in the
Holy Quran and the Prophet's Sunnah, in recognition of the human and legal personality of rights and duties,
which entails the need for international criminal legalization, with the creation of an effective judicial system for
the implementation and application of this law to protect human freedom and dignity, which necessitates the
need to operationalize the role The International Criminal Court, established under the Rome Act of 1998,
entered into force in 2002, in particular with regard to the powers and competence of the Court and its
relationship to States and United Nations organs, strengthening their relationship with individuals and
international organizations specializing in the field of human rights, and granting the right to victims Individuals
to initiate public action and to separate the International Criminal Court from the United Nations from political
interference in the powers by the super-armed powers of veto in the Security Council, which should modify the
Charter of the United Nations and adapt it to the realities of the international community To enter the third
millennium with a steady pace and hope for a free and fair future, in which the individual is defending his own
rights and not by the diplomatic protection of his state, which is often accused of violating his rights.
As a result, the recognition of an individual's international personality is a necessity of the times, thereby
ensuring the ability to acquire rights and to assume international obligations and contribute to the maintenance of
international peace and security as the most important pillars of the new Global international order. تهدف هذه الدراسة الى تسليط الضوء على دور العدالة الجنائية الدولية في اقرار مركز الفرد في القانون الدولي من وجهة نظر القانون الدولي لحقوق الانسان و الفكر الاسلامي، باعتبار هذا الانسان هدفا و غاية للقانون الدولي و الشريعة الاسلامية على حد سواء. و قد خلصت الدراسة الى التاكيد على المكانة التي يحظى بها الفرد في القانون الدولي الجنائي، و التسليم له بشخصية دولية تجعله المحور الاساسي في تحمل المسؤولية الدولية عما يرتكبه من جرائم، مقابل ضوابط و ضمانات قانونية تحقق مصلحة الفرد و المجتمع و التوازن بين المصلحتين المتعارضتين احيانا، خصوصا في مرحلتي التحقيق و المتابعة على اساس مبدا "الاصل في الانسان البراءة" الذي يتفق في تطبيقه الفكر القانوني و الفكر الاسلامي على قاعدة "لا جريمة و لا عقوبة الا بنص"، و يعود السبق في ذلك الى الشريعة الاسلامية بالنص على كرامة الانسان و احترام ذاته و عصمته في نفسه و ماله و عرضه في القران الكريم و السنة النبوية الشريفة، اعترافا له بالشخصية الانسانية و القانونية في الحقوق و الواجبات، و هو ما يستلزم ضرورة تقنين جنائي دولي، مع خلق جهاز قضائي فعال لتنفيذ هذا القانون و تطبيقه لحماية حرية الانسان و كرامته، مما يستدعي ضرورة تفعيل دور المحكمة الجنائية الدولية المنشاة بموجب قانون روما عام 1998 و دخل حيز التنفيذ عام 2002، سيما ما يتعلق بصلاحيات المحكمة و اختصاصاتها و علاقتها بالدول و اجهزة الامم المتحدة، و تعزيز علاقتها بالافراد و المنظمات الدولية المتخصصة في مجال حقوق الانسان، و منح الحق للضحايا الافراد بالمبادرة في تحريك الدعوى العمومية، و فصل المحكمة الجنائية الدولية عن الامم المتحدة تحصينا لها من التدخل السياسي في صلاحياتها من طرف الدول العظمى المسلحة بالفيتو في مجلس الامن، مما يتعين معه تعديل ميثاق منظمة الامم المتحدة و تكييفه مع واقع المجتمع الدولي المعاصر ليدخل الالفية الثالثة بخطى ثابتة و امل في مستقبل حر وعادل، يكون فيه الفرد مدافعا عن حقوقه بنفسه و ليس عن طريق الحماية الدبلوماسية لدولته التي غالبا ما تكون متهمة بانتهاك حقوقه. و بالنتيجة فان الاعتراف بالشخصية الدولية للفرد هو ضرورة من ضرورات تطور القانون الدولي، مما يضمن له القدرة على اكتساب الحقوق و تحمل الالتزامات الدولية، و يساهم في حفظ السلم و الامن الدوليين، كاهم الدعائم التي يقوم عليها النظام الدولي العالمي الجديد. |
fr_FR |