مفهوم الأمن عند ابن خلدون

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى تحديد الشكل التنظيري للأمن عند ابن خلدون، بصياغة قراءة جديدة يمتزج فيها التاريخي والمعاصر في قالب واحد، من خلال مسألتين: الأولى حول سياسة الدولة في تحقيق الأمن، والثانية تتعلق بالشروط الأمنية الواجب على الدولة مراعاتها في تخطيط المدن، كما ترمي إلى محاولة إحياء إسهامات تراث الدائرة الحضارية العربية-الإسلامية المغيبة في الفكر الاستراتيجي، إذا ما قورنت بإسهامات تراث الحضارة الغربية. يتوقف تحقيق الأمن عند ابن خلدون على إقامة العدل وترقية حقوق الرعية، وحسبه يرتبط بناء الدول استراتيجيا بالأمن في أبعاده العسكرية والبيئية والصحية والاقتصادية، وهي رؤية عصرية تتجاوز المنظور التقليدي لمفهوم الأمن الذي كان يركز على البعد العسكري، وتتطابق مع تقارير الأمم المتحدة، التي تؤكد على أهمية العدالة الاجتماعية وترقية الحقوق في تحقيق الأمن الانساني. This study aims at determining Ibn Khaldun’s theorical form of security, by formulating a new reading in which historical and contemporary aspects are gathered in a one mold, through two issues: the first one is related to the state policy in achieving security; the second to the security conditions that the state must take into account in the cities’ planning. It also aims at reviving the contributions of the heritage of the Arab-Islamic civilization circle which is lacking in the strategic thinking compared with the contributions of the heritage of the Western civilization. Achieving security according to Ibn Khaldun depends on achieving justice and promoting people’s rights. He thinks that, building countries is linked strategically to security in its military, environmental, health, and economic dimensions, a modern vision that goes beyond the traditional perspective of the security concept which was focusing on the military dimension, and whish is in accordance with the United nations reports that emphasize on the importance of social justice and the promotion of rights in achieving human security.