الموانع الشخصية بطرفي عقد النكاح

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى البحث في الموانع الشخصية بطرفي عقد النكاح، و قد مهدت لهذا الموضوع بالموانع الشرعية في عقد النكاح ،و ذلك بتبيان مفهومها و أقسامها و مسائل الخلاف بين فقهاء الشريعة و قانون الأسرة الجزائري و الاجتهاد القضائي، ثم تطرقت للموانع الشخصية التي تكون بالمرأة أو الرجل فتمنعه من النكاح أو تكون سببا في انفساخ العقد إذا تم اكتشافه بعد تمام العقد، من أمراض جنسية و أمراض طبيعية و أمراض جلدية. ثم تناولت بالتبيان كذلك موانع أخرى كالمفقود و ما يتعلق به من الآثار و أحكام كالفقد في الحروب و الكوارث أو في حال السلم، و تناولت كذلك ما يتعلق بزوجته من بعده، و تحدثت عن الأسير في بلاد الكفر و ما هو مصير زوجته و كم عليها أن تتربص من بعده، و كذلك الأسير في بلاد الإسلام و الأحكام المتعلقة بزوجته، و الأسير الذي حكم عليه و الأسير الذي لم يحكم عليه بعد و تبيين رأي القانون في ذلك. و كذلك تطرقت لمانع الزنا و أراء الفقه الإسلامي و المشرع الجزائري في زنا المرأة و زنا الرجل، و بيان إذا ما زنا أحد الطرفين بأصول الآخر أو فروعه فهل يكون ذلك مدعاة لفسخ النكاح أم لا؟. This study aims to research the personal impediments on both sides of the marriage contract, and it has paved the way for this topic with the legal impediments in the marriage contract, by clarifying its concept, its divisions and the issues of disagreement between Sharia jurists, Algerian family law and jurisprudence. They may be a reason for the contract to be dissolved if they are discovered after the contract has been completed, from sexual diseases, natural diseases and skin diseases. Then I dealt with the explanation as well as other impediments such as the missing person and the effects related to him and rulings such as loss in wars and disasters or in the state of peace, and also dealt with what is related to his wife after him, and I talked about the captive in the lands of infidels and what is the fate of his wife and how much she has to wait after him, as well as the captive in The country of Islam and the provisions relating to his wife, the prisoner who was sentenced and the prisoner who has not yet been judged, and clarifying the opinion of the law in that. It also touched upon the prohibition of fornication and the views of Islamic jurisprudence and the Algerian legislator regarding the adultery of a woman and the adultery of a man, and a statement if one of the two parties committed fornication with the origins or branches of the other, so would that be a reason for the annulment of the marriage or not?