منزلة الدين في فلسفة سورن كيرككورد

Abstract

In this paper I attempt to study the presence of the religious in the existentialism of Søren Kierkegaard, beginning with a melancholy childhood upbringing, influenced by patriarchal Christian education, and the early appearance of the theology of paradox, as well as the impact of his ambiguous relationship with his lover Regine Olsen, a relationship he sacrificed to enter into theological seminary with the Lord’s grace. I examine the range of registers of existence in Kierkegaard’s thought, among the most important of theological concepts expressing his Christian existentialism, leading to a discussion of the Christian concept of paradox as the stumbling block encountered by the mind in any effort to comprehend theological concepts that cannot be abandoned without adopting mystical intuition and “knowledge of the heart”. I then turn to the essential concepts of Kierkegaard’s Christian theology: anxiety, despair, Repetition and love, original sin, freedom of choice, the autistic individual The study closes with remarks on Kierkegaard’s revolt against the official church of Copenhagen and his preaching a new Messiah/Jesus. سأحاول في هذا البحث دراسة حضور الديني في وجودية سورن كيرككورد، بدءا بتربية الطفولية الدامسة المتأثرة بالتربية الأبوية المسيحية، و بداية ظهور المفارقة اللاهوتية و كذلك تأثير علاقته الغامضة مع عشيقته رجين أولسن، وكيف كانت التضحية بها بمثابة قربان مقدس بغية ولوج المدرج اللاهوتي المتواشج مع الحضرة الربانية، كما سأبحث مدراج الوجود عند كيرككورد باعتبارها من أهم المفاهيم اللاهوتية التي عبرت عن وجوديته المسيحية، لأعرج بعد ذلك على مفهوم المفارقة المسيحية باعتبارها العثرة الكبيرة أمام العقل في سبيل تعقله للمفاهيم اللاهوتية التي لا يمكن حذقها إلا باعتماد الحدس الصوفي و المعرفة القلبية، لأتطرق بعدها إلى المفاهيم الجوهرية للاهوت المسيحي عند كيرككورد كمفهوم القلق و اليأس و الرجعى و المحبة، الخطيئة الأصلانية، حرية الاختيار، الفرد المتوحد، لاختم بحثي بالحديث عن ثورة سورين كيركجارد على الكنيسة و التبشير بيسوع جديد والهجوم على الكنيسة الرسمية في كوبنهاجن.