Veuillez utiliser cette adresse pour citer ce document :
Titre: التشكيل الفني والرؤية الواقعية في الكتابة الروائية عند الطاهر وطار
Autre(s) titre(s): مقاربة تحليلية
Auteur(s): بن حركات, الجمعي
Mots-clés: الجمالية
التشكيل الفني
الرؤية الواقعية
الكتابة الروائية
الطاهر وطار
Date de publication: 2017
Editeur: UB1
Résumé: Since my child hood, I was fond of reading Algerian novels through which I discovered its originality, depth of the popular and legendary Imagination, in addition to the social contradictions and the historical vision that imposes the glory of freedom, development, justice, the vanguard party and the revolutionary combatant. I have finally, after thinking deeply, chosen this research entitled The Artistically Forming and the Realistic vision in "Tahar Wattar"’s works. An Analytic Approach. This choice was not done randomly but due to many reasons. At first, I was attracted by the art of the novel, what pushed me to enter its domain through reading, teaching and analyzing. The second reason is that I read novels of "Abdelhamid Benhadouga", "Merzak Baktache", "Smail Amoukat", "Wassini El Aeredj"," Rachid Boujedra" and "Tahar Watar" that I liked so much and read for many times. My research is about the novels of "Tahar Wattar", which are special letters in knowledge, form, style and they are inspired from the history of society. The novelist went back to the past, the present and the future to touch the beautiful and joyfiel reality to extract the meanings and the expressive scenes of this society’s problems and to critics and destroy the dictatorship approaching of Sartre: "Cultivated person is responsible for every hungry child in the world". This novelist attracted his audience because of this seriousness towards the different political matters. For example, his novel entitled: "الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء" و"الولي الطاهر يعود إلى مقامه الزكي" و "الحوات والقصر" The other reason is that the novelist loved the other and never sought for the fame but for the change to the best. He believed in socialism . Unlike others, he worried about his society. Concerning this, Bachir « Khalaf Said » about him : One of his positions he told me about, when the President of « El Babitin » institution of visited poetry Algeria, important people invited him but he refused to come saying that during the Abbasi period, poets used to praise the king, Prince or Sultan and they received gifts, but I’m not like them. In this situation he resembles the French novelist « Sartre » in 1964, when « John Paul Sartre » was given the Nobel Price and he refused. He also refused « The Honor Medal » that goes to the French History. He said : « I refused the Nobel Price because I refuse to be crowned before my death. There is no artist, writer or any other person who deserves to be crowned when he alive. The Nobel Price was able to take me high but I haven’t yet done big things and haven’t take benefit of my freedom. So if I accept to be crowned, I will make all my deeds invaluable ». « Tahar Wattar » was no one but a real Algerian, he was concerned with his society, and after the independence he was against the colonist, the capitalism and the Feudalism. His novels express the reality, the religion and the history in addition to the relationships in the Society he could also balance his historical reference and the openness on his society’s reality Through this study, I seek to discover the artistic forming and the realistic vision in the Algerian Society. I also want to discover the strategy of writing that the novelist used . I also liked his language and style. The problematic of my study is : - Studying the Algerian novelist speech to discover our own. - What are the ideological and cultural references that make these novels ? - How original It Is? - Do the novels « Tahar Wattar » express the reality of the Algerian Society? - To What extent was the novelist able to express the complex historical reality? - I will try to answer these problematic of this study by trying to answer the great deal of questions that came to my mind. For the methodology, I didn’t restrict the study to one method but i tried to mix many methods to use the best of each and to reach better results. I used the social method, the analytical, the psychological, the critical method, the comparative method and the historical method. All the previous methods work to gather to form what we call the integrated method which is used to study complex novels, and to analyses theme. In fact all the methods accomplish each other. Concerning my plan, it’s formed of an introduction, six chapters and a conclusion. In the introduction, I explained my reasons to choose this subject of study in addition to its scientific value, and then comes the problematic which directs and explains the texts treated. Then comes the method of the study, and finally the chapters of the study and the conclusion. The first chapter is entitled: the aesthetical characteristics, the structure of the language and the style. I divided this title into two parts: First, I talked about the aesthetical characteristics of the language structure according to the novelist. It includes: the original language of writing, the dialects, the popular heritage, songs and the foreign language. Then, I talked about the aesthetical characteristics of the style structure including the metaphor, the comparison, and the antithesis. I also studied the symbolic and the legendary formation, the game of nouns and their meaning, characters and titles, those characters represents the society told in the novels of « Tahar Wattar ». In the second chapter, I studied the artistic formation; the strategy of intersexuality, I defined it in the past and now. I clarified the intersexuality of the novelist with the Quoranic discourse and the popular heritage. I exposed, in the third chapter, the temporal formation, symbolism. I dealt with the era of colonist, the revolutionary battle, the contradictions of the new era and the popular imagination. The fourth chapter was dedicated for the poetic study of the space, the linguistic study of the space, the literary definition and the importance of space and its two types which are : The closed space, like « the café », jail. I defined the word « Jail », I dealt with jail poets in the old Arab literature. Concerning the open space, I focused on the countryside, the village, the streets and the market. I finished this chapter with the space depute. In the fifth chapter, I exposed the realistic manifestation that the novelist adopted in all his creations, I’m attracted with all what is realistic, I also showed how strict was the novelist in sticking to the realistic vision and its basics and the pioneers of realism in the world, the historical and social circumstances in which realism. Emerged. I showed to what extent the novelist was Influenced with realism (social) and critical socialism. The sixth chapter was about « the strategy of characters, I started with preliminary concepts of the character, I passed to the types of personality, the definition of the hero’s character in the novel. I talked about the types of personality that exists in the novel like the hero in the novel « Earthquake » , « Boularwah », also the character of « the farmer », « Zidane », the cultivated one. I Concluded my proposal with biography of the novelist « Tahar Wattar ». Finally, there is a conclusion which includes the results reached and the future prospects that I opened in addition to the scientific and academic contributions in my research. I also tried to add something new to what was written before by others in this field. I used many sources, references articles, studies; magazines and newspapers. I also used many websites as a reference to vary the knowledge and be updated. This research is great full to everyone who has worked on these topics before. I also faced many difficulties when preparing this research, like the few refries dealing with the same topic. I did my best to bring this research to the light. I tried to contribute in the Algerian literature in special and literature in general. I leave the rest for the readers to discover «Tahar Wattar » writings, because he entered history through popular memory. This history must know him and make the audience know him as well, because he is a cultivated novelist who represents the values and principles of socialism. I am not pretending I have brought something new but it is just a serious trial to contribute in rifting the way of research in the domain of Algerian literature. If I’m true so I am, if not it would be enough to try. Finally, I would like to thank Mr. « Tayeb Bouderbala » for being my supervisor for giving me advice, time and courage, may god bless him. I would also like to thank the members of the commission for being patient when reading my work, correcting the mistakes and discussing my proposal. It’s just a wonderful opportunity to receive their observations and directions god bless them all. J’ai lu les ouvres de « Tahar Wattar » et j’ai apprécié son authenticité et son génie créateur. Cette ouvre riche et féconde révèle un ancrage profond dans l’imaginaire populaire original, à travers la libération des mythes, des légendes, des contes et de la tradition orale. Cet engouement pour les écrits de « Wattar » m’a encouragé à choisir pour sujet de thèse l’intitulé suivant : « Elaboration esthétique et vision réaliste dans l’écriture romanesque de « Tahar Wattar ». Approche analytique ». S’agissant du plan de recherche, il est articulé à partir d’une introduction suivie de six chapitres et d’une conclusion. J’ai essayé dans l’introduction d’expliquer les raisons du choix et la valeur scientifique du sujet. J’ai également montré l’importance de la problématique proposée et la valeur scientifique de la méthodologie pour la réalisation de l’étude. J’ai passé aussi en revue le plan de la thèse et son cheminement logique. J’ai intitulé le premier chapitre : « caractéristiques esthétique structure de la langue et du style ». J’ai développé d’abord la question des caractéristiques esthétiques de la structure de la langue, en expliquant la nature de la langue utilisée dans le roman, qui est une langue qui relève du dialecte, des idiomes, des chansons populaires, et de l’héritage populaire dans son ensemble. L’utilisation des langues renvoie au statut personnages qui sont identifiés à partir de leurs expressions linguistiques et de leurs parlers. Les langues étrangères et les idiolectes sont exploités par le texte par souci j’authenticité et de réalisme. J’ai examiné aussi la question du style que reflète le souffle épique et héroïque. Le vocabulaire utilise renvoie aux univers mythiques, métaphoriques, symbolique et imaginatifs. Nous avons jugé utile également d’étudier le jeu des titres dans une perspective sémiologique et anthropologique. Il s’agit aussi d’analyser l’onomastique littéraire, c’est-a-dire la signification des noms propres dans le texte. Le deuxième chapitre est consacré à l’organisation ésthétique. J’ai essayé d’analyser le rôle important de l’intertextualité dans la production , et dans l’organisation du texte. L’intertextualité se manifeste à travers la réactivation du rapport avec le coran, la tradition islamique et la culture populaire. Le troisième chapitre est destiné à la question du temps dans l’écriture romanesque : le temps ancien, le temps présent, et le temps futur. Il s’agit d’un temps dominant, celui qui instaure le mythe de la révolution et au temps obsessionnel. Le quatrième chapitre est consacré à la poétique de l’espace. Il s’articule en deux sections : l’espace clos et l’espace ouvert. Le premier se manifeste à travers la maison, la prison le palais, le café, etc. Le second est reflété par les rues, le marché, les pants, le village, etc. Le cinquième chapitre tente d’examiner les expressions du réalisme et son déploiement dans l’architecture du texte. L’auteur adhère pleinement à la doctrine du réalisme socialiste tout en lui imprimant un cachet personnel imposé par la spécificité algérienne. L’écrivain adhère pleinement à l’idéologie socialiste des années soixante- dix, qui rattache l’écrivain aux exigences culturelles et politiques d’une décennie plein de promesses, et de rêves de progrès. Le modèles réaliste socialiste de ce moment la avec tout ce qu’il implique comme thèmes impose une vision du monde socialiste, une idéologie révolutionnaire, un optimisme et une écriture transparente. Le sixième chapitre s’intéresse à la stratégie des personnages : Il y a la toute une typologie des personnages centraux et des personnages secondaires. Les héros sont reportais entre héros positifs (fellah, révolutionnaires, enfants et héros négatifs (traitres, colons, soldats français).J’ai conclu cette étude par la présentation du parcours de l’écrivain, dans ses différentes phases. Il s’agit de retracer l’itinéraire de l’écrivain dans ses différentes phases. La thèse s’achève par une conclusion qui condense et résume les résultats aux quels a abouti la recherche. Elle esquisse également les perspectives d’avenir en invitant les chercheurs à développer d’autres perspectives de l’oeuvre qui demeurent méconnues. J’ai essayé d’exploiter différentes méthodes par parvenir aux résultats exomptés mais quelque soient les résultats, ce travail demeure un effort et une tentative pour déchiffrer l’univers romanesque de cet autant original et prolifique. قأرت روايات "الطاهر، وطار"، وأعجبت بها، ولقد اكتشفت من خلال هذه القراءة أن روايات الكاتب تنمّ عن أصالة، ورؤية تاريخية، ومدى تجذرها في المتخيل الشعبي والأسطوري. من هنا توصلت إلى اختيار هذا البحث الموسوم ب: "التشكيل الفني والرؤية الواقعية في الكتابة الروائية عند "الطاهر وطار" - مقاربة تحليلية-. أما خطة البحث، فهي تقوم على "مقدمة"، ثم "ستة فصول"، و"خاتمة". -تعرضت في المقدمة لأسباب اختيار الموضوع، وللقيمة العلمية للبحث، ثم طرحت إشكالية الموضوع، والمنهجية المختارة لإنجاز البحث، واستعرضت لفصول المكونة للبحث، ثم الخاتمة. -فلقد عنونت "الفصل الأول" ب "الخصائص الجمالية بنية اللغة والأسلوب" تحدثت في البداية عن "الخصائص الجمالية لبنية الأسلوب": -وضحت اللغة التي استخدمها الروائي، والمتمثلة في: اللغة الأصلية للكتابة، واللهجات، والموروث الشعبي، والأغاني الشعبية، تأصيل شخصيات الروائي، والكشف عن أعماقها، واللغة الأجنبية، بعدها تحدثت عن "خصائص جمالية لبنية الأسلوب". تحدثت عن الأسلوب، وعن البطولية، وعن التعبير، وتحدثت عن "المجاز". كما درست أيضا التشكيل الرمزي، والأسطوري. أيضا، لعبة الأسماء، ودلالتها، وسيميائية الشخصيات، والعناوين. درست في "الفصل الثاني" التشكيل الفني، تناولت فيه إستراتيجية "التناص"، وبينت تناص الروائي مع ، "l’intertextualité" تعرضت لمفهوم التناص الخطاب القرآني، وتناصه مع الموروث الشعبي. أمّا "الفصل الثالث"، فقد عرضت فيه لموضوع "التشكيل الزمني"، "التزمين" تناولت فيه زمن مقاومة الاستعمار، زمن المقاومة الثورية، الذي يتضمن الزمن الماضي، والزمن الحاضر، والزمن المستقبل، وتناقضات الزمن الجديد، وزمن المتخيل الشعبي. خصصت "الفصل الرابع"، لدراسة "شعرية الفضاء"، وضحت مفهوم الفضاء وقسمته إلى قسمين: 1- الفضاء المغلق : المتمثل في "المقهى"، "السجن"، "الماخور"، "القصر". 2- أما بالنسبة للفضاء المفتوح: فقد ركزت على "الريف"، و "القرية"، "الشوارع"، و"السوق". وختمت هذا الفصل ب "جدلية الفضاء". عرضت في "الفصل الخامس" إلى تمظهرات الواقعية، التي تبناها الروائي في كل إبداعاته، وبيّنت مدى التزام الأديب بمبادئ، وأسس الرؤية الواقعية التي أسسها رواد الواقعية في العالم، كما أبرزت مدى تأثر الروائي "الطاهر، وطار" بمبادئ الواقعية الاشتراكية، التي كانت مهيمنة في الرواية الجزائرية طيلة السبعينيات، والثمانينيات من القرن العشرين. والتي من خلالها كشفت عن التناقضات الاجتماعية، ورؤية التاريخ المتمثلة في حتمية انتصار قوى التحرر، والتطور، والعدالة، والطليعة الحزبية. -المناضل الثوري، والبطل الثوري، ورؤية تنبؤية تفاؤلية. -و سم "الفصل السادس" ب "إستراتيجية الشخصيات"، مهدت بمفاهيم أولية للشخصية، تحدثت عن أنواع "الشخصيات"، التي حددها الروائي في رواياته، واقتصرت على بعض الشخصيات مركزا على شخصية – بوالأرواح- البطل في رواية "الزلزال"، أيضا شخصية- "الفلاح"- شخصية المثقف المتمثلة في شخصية "زيدان". -و ختمت هذا البحث ب "ملحق عن سيرة ومسيرة الروائي" الطاهر وطار" وينتهي البحث بخاتمة شملت النتائج التي توصلت إليها، وللآفاق المستقبلية للإسهامات العلمية، والأكاديمية التي أنجزتها، وهي حوصلة لكل هذا الزخم النقدي المعرفي. -فهذه النتائج ليست خلاصة للبحث، بقدر ما هي دعوة لفتح الأبواب الثقافية للنقاد، والدارسين بتسليط الضوء أكثر على هذه الروايات، وهذا بالبحث والتّنقيب عن مضامينها، لأنها تمثل الأدب الوطني. -أما بخصوص المنهجية، فلم أتقيد بمنهج واحد، وانما حاولت الاستعانة بجملة مناهج، كلما تطلب الأمر ذلك، بهدف تسليط أضواء متنوعة على الظاهرة الأدبية، والاستفادة من تضافر مناهج مكملة لبعضها البعض، وذلك حرصا على تحقيق مردودية أكبر، ويعني هذا أنني استعنت بالدرجة الأولى ب "المنهج الاجتماعي"، "والمنهج التحليلي"، و "المنهج السيكولوجي"، و "المنهج النقدي"، و " المنهج المقارن"، و "المنهج التاريخي". -فكل هذه المناهج كوّنت لدي ما يسمى بالمنهج التكاملي، الذي اختير لدراسة قضايا روائية معقدة، ومتنوعة، وشائكة.
Collection(s) :Langue, littèrature arabes et des arts

Fichier(s) constituant ce document :
Fichier Description TailleFormat 
le الجمعي بن حركات.pdffichier PDF10,34 MBAdobe PDFVoir/Ouvrir

Tous les documents dans DSpace sont protégés par copyright, avec tous droits réservés.