دور المرأة في مكافحة التطرف في دول المتوسط

Abstract

بعد التصاعد الهائل خلال العقدين الماضيين للحركات المتطرفة حول العالم، استوجب الخوض في البحث و المناقشة المنهجية حول استراتيجيات و تأثيرات التعبئة الإيديولوجية المؤدية إلى التطرف و العنف. خاصة بعد تصلب عود المنظمات العنيفة مثل القاعدة و داعش، و التي وجدت في التيارات العقائدية الأصولية أرضا خصبة، من خلال قدرتها على العمل على مستويات متعددة - من خلال الفضاءات العابرة للاوطان - و اقتحامها البعد الجندري لخدمة مصالحها. حاولنا الجمع بين الرؤى الأكاديمية و النقدية لتعزيز فهمنا للعلاقة بين: الجندر، و التطرف و القضايا الاجتماعية و السياسية ذات الصلة. خاصة في وقت يتزايد فيه التطرف بأنواعه و يتزامن مع تهديدات تقليديه و مستجده نحو فئة النساء. اردنا تضييق الفجوة بين دراسات التطرف و مصبات التفكير النسوي و التجربة الحية، للوصول إلى منظورات منهجية مفيدة تحاول معالجة الشق الجندري لمعضلة التطرف في المتوسط . تطرف النساء قد أخذ أشكالا متنوعة و اقتحم كل الأدوار داخل الأجندة التطرفية، رغم أن النسبة الإحصائية لعدد المتطرفات تبقى ضئيلة مقارنة بالرجال، و نتائجها الدعائية الفورية الأعظم مما هي عليه فعلا. إلا أن إشراك المرأة في جهود مكافحة التطرف بقي كتحدي أمام المؤسسات، لسببين: أولهما تغييب البعد الجندري في تصميم السياسات، بحجة قلة عدد المنخرطات في التطرف العنيف، و قلة عدد مصممي السياسات من الجنس الأنثوي، رغم بروز هذا البعد بقوة في الخطابات النظامية. ثانيا: تحييد وكاله المرأة في التطرف و ارجاعها في كل الحالات إلى مكانه الضحية المجبرة. هذا يؤكد أزمة أكاديمية و سياسية مزدوجة: من جهة، أزمة الإدراك الأمني لتداعيات تطرف المرأة على المدى البعيد، بالتقليل من شأن قوة اتصاليتها في المجتمع و قدرتها على توريث ايديولوجيتها. و من جهة أخرى، الأزمة القانونية و الإنسانية المستعجلة لإشكالية عوده النساء الأوروبيات من مواطن داعش. و تجاهل أن الآليات التي تجند المرأة هي نفسها الآليات التي تجند الرجل، رغم أن آليات مكافحة تطرف النساء مغايرة تماما لآليات مكافحة التطرف عند الرجال. المرأة المسلمة كموضوع استهداف في المتوسط لا تعاني فقط من التطرف الديني للمنظمات الإرهابية، بل هي موضوع تقاطع الاضطهادات البطريركية الغربية و البطريركية النسوية، الإسلاموفوبيا المجتمعية و النظامية، و التطرف الجندري. إشراكها في مجهودات مكافحة التطرف يعود بها إلى مكافحة كل الاضطهادات السابقة قبل الوصول إلى صياغة السياسات الجندرية أو القيام بمهام أمنية. المرأة الجزائرية مثال على ادراك تحدي التطرف الديني و العنف الجندري عليها، اخترنا دراسة دورها من خلال التحليل الجندري لصوره التطرف في المجتمع الجزائري، بهدف الوصول إلى حلول دقيقة و موجهه حسب النوع الاجتماعي. لقد أظهرت النساء الجزائريات الحاجة إلى تمكينهن كخطوة أولى نحو تحررهن من التهديد الراديكالي. Après l'expansion fulgurante des mouvements extrémistes à travers le monde, depuis deux décennies, l'extrémisme et la radicalisation se sont imposés comme sujets de recherche, dans les discussions méthodologiques et stratégiques sur les effets de la mobilisation idéologique menant à la violence. La montée en puissance des organisations violentes, comme Al-Qaïda et Daech, a trouvé d‘une part un terrain fertile dans les courants idéologiques fondamentalistes , prouvant sa capacité à opérer à plusieurs niveaux. D‘autres part, elle a conquis des espaces transnationaux , par son intrusion dans la dimension de genre entre autres, pour servir ses intérêts et perpétuer son existence. Nous avons tenté de combiner les différentes contributions académiques, et théories critiques pour améliorer notre compréhension de la relation entre le genre, l'extrémisme, les problèmes sociaux et politiques connexes. À une époque où l'extrémisme de toutes sortes augmente et coïncide avec les menaces traditionnelles et nouvelles contre les femmes. Nous voulions réduire l'écart entre les études sur l'extrémisme, les estuaires de la pensée féministes et l'expérience de vie des femmes, pour atteindre des approches méthodologiques utiles, qui tentent d'aborder l'aspect de genre du dilemme de l'extrémisme en Méditerranée. L'extrémisme des femmes quant à lui, a pris diverses formes et a pénétré tous les rôles au sein de l'agenda terroriste. Bien que le pourcentage statistique du nombre de femmes radicalisées reste faible par rapport aux hommes, la portée de leur propagande est plus importante que leur impact sécuritaire immédiat. L'inclusion des femmes dans les efforts de lutte contre l'extrémisme demeure un défi pour les institutions, pour deux raisons. La première est la difficulté à inclure la dimension de genre adéquate dans la conception des politiques, du fait du nombre limité de femmes impliquées - dans l'extrémisme violent d‘une part, et des femmes concepteurs de politiques d‘autre part- , et ce, malgré les recommandations dans les discours formels. Deuxièmement, la mise à l‘écart de la dimention d‘agentivité de la femme dans l'extrémisme, la renvoie dans tous les cas à une place de victime contrainte. Cela confirme une double crise académique et politique; d'une part, la prise de conscience sécuritaire des implications à long terme de l'extrémisme des femmes. En effet, les politiques sous-estiment la force de ces réseaux dans la société, ainsi que leur capacité à transmettre leur idéologie. D‘autre part, les implications juridiques et humanitaires découlant des retours des femmes européennes radicalisées des territoires de Daech, nécessitent des prises de position urgentes. Nous constatons également que les mécanismes de recrutement des femmes sont les mêmes que ceux qui recrutent les hommes, bien que les stratégies adéquates de lutte contre l'extrémisme des femmes soient diamétralement opposées à celles des hommes. Les femmes musulmanes, en tant que cible en Méditerranée, ne souffrent pas seulement de l'extrémisme religieux des organisations terroristes, mais bien de l'intersection des persécutions du patriarcat occidental et féministe, de l'islamophobie sociétale et systémique, ainsi que de violences contre son genre. L‘implication des femmes dans les efforts de lutte contre l'extrémisme les ramène à la lutte contre toutes les persécutions antérieures avant d'arriver à la formulation de politiques de genre ou d'entreprendre des missions de sécurité pour la lutte contre la radicalisation. Les femmes algériennes sont un exemple de prise de conscience du défi de l'extrémisme religieux et de la violence sexiste à leur encontre. Nous avons choisi d'étudier leur rôle via une analyse genrée de la perception de la radicalisation dans la société algérienne, pour tenter d‘arriver à des solutions impliquant la notion de genre qui soient précises et ciblées. Les femmes algériennes ont démontré la nécessité de leur autonomisation comme premier pas vers leur émancipation de la menace radicaliste.