أحكام القانون الدولي الإنساني في الإسلام

Abstract

تعتبر الحرب واقعا قديما قدم الإنسانية نفسها، حيث عرفت الحرب كأداة لتسوية الخلافات، منذ العهود الأولى لوجود الإنسان، و لا زالت في كثير من الأحيان… غير أنه لما كانت السمة البارزة للحرب هي القسوة و الهمجية، فقد سعى المجتمع الدولي لتهذيب هذه النزاعات المسلحة خاصة بعد أن ظهرت الحاجة لذلك فسن لذلك المجتمع الدولي قواعد و أسس و أعراف و مبادئ استنبطها من الدين أو العرف أو المواثيق الدولية بدءا من اتفاقية جنيف لعام 1864، و التي تعتبر الإتفاقية الدولية الأولى من نوعها و المتعلقة بتحسين حال الجرحى العسكريين في الميدان في النزاعات البرية وصولا إلى اتفاقيات جنيف الأربع لعام 1949. و الخاصة بحماية المقاتلين الذين توقفوا عن القتال و كذا المرضى و الجرحى الدين سقطوا في ميدان القتال… لتؤسس بذالك لميلاد أحكام و قواعد للقانون الدولي الإنساني وٕ اذا كان ميلاد قواعد القانون الدولي الإنساني و أحكامه مر بمخاض عسير في القانون الدولي فإن ولادة هذه القواعد كانت يسيرة و تجسدت في وصاياه صلى الله عليه و سلم لقادته و جنده، و كذا فعل الصحابة و الخلفاء من بعده بل إن الفقه الإسلامي عرف تنظيما للجيوش الإسلامية لم يشهد له مثيلا إلى في العصر الحديث . War has considered an old reality as old as humanity itself, it’s been known as a tool for settling disputes, since the earliest times of human existence and still the same very often. However, since the salient feature of the war is cruelty and barbarism, the international community sought to refine these armed conflicts, especially after the need for a international low of wars arose, That is why the international community has adopted rules, principles, norms and principles that have derived from religion, custom or international agreements, Starting with the Geneva Convention of 1864, which is the first international agreement on the improvement of the condition of the military wounded in the field in land of disputes, up to the fourth Geneva Conventions of 1949. Concerning the protection of combatants who have ceased to fight, as well as the sick and wounded on the battlefield ...To establish the birth of provisions and rules of international humanitarian law. Than If the birth of the rules and provisions of international humanitarian law has been a difficult subject in international law, the realization of these rules has been easy in the Shari’a ( The Islamic Low) and embodied in the commands of the profit Mohamed Peace be upon Him to his armies leaders and soldiers, as well as his companions and successors after him. The Islamic Jurisprudence has known an organization rules of the Islamic armies have not been witnessed even in the modern era.