وسائل الضبط الإجتماعي في المجتمع الحضري

Abstract

Urban society relies on a set of formal and informal disciplinary means to regulate its relationships between individuals In order to maintain its social, political, economic and moral stability In order to formulate a general order and a collective law, all members of society participate in making it, respecting it and submitting to it A guarantee of rights and duties. This study came to show the role of social control means in achieving compliance and social harmony in urban society And knead by asking the following main question What are the most important means of social control used in urban society? What are the most used means of social control in urban areas? In order to reveal a clear answer to the question, the following hypotheses were put forward: Main hypothesis: • Urban society depends on formal and informal means in organizing its relationships. The partial hypotheses as indicators of the general hypothesis were as follows: -The law is considered one of the means of social control to which members of the urban community are subject . _ Social values play an important role in practicing social control in urban areas. -Socialization plays an essential role in ensuring the behavioral discipline of individuals in an urban community. In order to reveal the verification of the hypotheses presented in the field, the location of the field study was conducted in the municipality of Barika Where is the human field of study assigned to 275 households out of a total of 1835 households, and that is 15%. The cluster sample was used in our study, as it is the appropriate sample for that, by dividing the population into different sectors, that is, into clusters, which are in total 21 neighborhoods distributed across the municipality, and neighborhoods with a high population density were identified, then random selection of neighborhoods was made. From the neighborhoods, and that was represented in the annaser neighborhood, which contained a group of streets, which were also considered randomly selected clusters, and a certain number of items were drawn from each cluster, according to the required sample size. And since every scientific study has its own curriculum that corresponds to its goals and objectives, and each approach has its own methodological tools and procedures that are commensurate with its subject matter, without other topics, the descriptive approach was used. For our reliance on the descriptive method of the study, the following research tools had to be: Questionnaire ,the interview, Observation, documents and records. The study found the following results: We speculated that the urban community would rely on formal and informal means to organize its relationships. The results of the tables were proven in the second axis related to the role of the family in controlling the behavior of members of the urban community. The imposition of considering socialization as a controlling method has been achieved. And through the results of tables N (7, 9, 10, 12, 13, 14). Imposing the consideration of social values as a control method for the behaviors of the members of the urban community, as it is a socially recognized method of controlling, according to the results of Table N (15, 17, 18-19, 20,21, 22-23, 24, 25). It also fulfills the assumption that the law is a means of control to which members of urban society are subject. And through the results of tables N (26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35). The following partial hypotheses are fulfilled: Results of hypothesis N (1): The first partial hypothesis that deals with considering social upbringing (education) as a controlling method used in urban society was realized through the results of the results of Table N (7) acknowledging the father’s role in the conduct of the educational process. And the results of Table N (9) that show the interest of parents in the process of socialization as a control tool in counseling and guidance And Table N (10) concludes that social upbringing methods are considered a controlling tool, even if its results are negative. And table (12), which dealt with in its conclusion the contribution of many institutions in the process of family education, such as the mosque, friends, school and others. And Table N (13) the continent, considering family values as an important parameter in the life of the urban community. Table N (14) regarding the principles that the family tries to instill in its children is considered as a control as well. Results of hypothesis N (2): The second partial hypothesis dealing with the consideration of social values as a control method for the behaviors of the members of the urban community, as it is a socially controlled method, is achieved. And that is through the results of Table N (15, 17, and 18) that clarified the features of respect for the values on which the respondents were brought up from solidarity, cooperation and social integration. And considering it a control of individuals' behavior, and respecting the value of giving the elder his right to listen and respect, as shown in Table N (19(And considering the different social values as controlling behavior through the forms of social integration, fusion and cooperation ... etc shown in the results of Tables N (20, 21, 22) Control of religious values shown in Table N (23).And considering social values of all kinds as a controlling mechanism in the urban community through the results of Table N (24, 25). The results of hypothesis N (3) that the law is a control method to which members of the urban community are subjected through the results of Table N (26). And to solve their problems shown in Table N (27), By compulsory or voluntary submission to him, as shown in Table N (28). And the inability to override the legal provisions even if it is not in their interest, as shown in Table N (30), And not to go into the forbidden, and the defamation of morals from prevalence of pestilence is one of the most effective means of controlling the urban community, which is the law in the tables N (32, 33, 34, 35). اعتمدت المجتمعات الإنسانية منذ القدم في تنظيم حياتها ، وتنظيم المجتمع إلى تحكيم جملة من الوسائل الضبطية التي يخضع لها الأفراد طوعا أو كراهية من اجل الحفاظ على استقرارها الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والأخلاقي ...الخ . ومن اجل صياغة نظام عام وقانون جمعي يتشارك كل أفراد المجتمع في صنعه كما احترامه والخضوع له ، ضمانا للحقوق والواجبات .والابتعاد عن الاختلال المجتمعي وانتشار تحقيق المصالح الفردية التي تؤطر المجتمع للخضوع لنظام الغاب . و قد جاءت هده الدراسة لتبين دور وسائل الضبط الاجتماعي في تحقيق الامتثال والتوافق الاجتماعي في المجتمع الحضري ، وذلك من خلال طرح التساؤل الرئيسي التالي: ما هي أهم وسائل الضبط الاجتماعي استخداما في المجتمع الحضري ؟ ما هي أكثر وسائل الضبط الاجتماعي استخداما في الوسط الحضري؟. وللكشف عن إجابة واضحة للتساؤل المطروح تم طرح الفروض التالية : الفرض الرئيسي : - يعتمد المجتمع الحضري على الوسائل الرسمية والغير الرسمية في تنظيم علاقاته . وكانت الفرضيات الجزئية كمؤشرات للفرض العام كما يلي: - يعتبر القانون وسيلة من وسائل الضبط الاجتماعي التي يخضع لها أفراد - المجتمع الحضري. - تلعب القيم دورا مهما في ممارسة الضبط الاجتماعي في الوسط الحضري. - تقوم التنشئة الاجتماعية بدور أساسي في ضمان الانضباط السلوكي للأفراد في - المجتمع الحضري. ومن أجل الكشف عن تحقق الفروض المطروحة ميدانيا كان مكان إجراء الدراسة الميدانية ببلدية بريكة. أين تم تعيين المجال البشري للدراسة ب 275 أسرة من مجموع 1835 أسرة و ذلك بنسبة 15%. و قد تم استخدام العينة العنقودية في دراستنا هذه ، كونها العينة الملائمة لذلك، وذلك عن طريق تقسيم السكان إلى قطاعات مختلفة أي إلى عناقيد و هي في مجملها 21 حي موزعين عبر البلدية، و تم تحديد الأحياء ذات كثافة سكانية عالية، ثم تم الاختيار العشوائي لحي من الأحياء، و كان ذلك متمثلا في حي النصر الذي احتوى على مجموعة من الشوارع و التي تعتبر هي الأخرى عناقيد تم اختيارها عشوائيا، وتم سحب عدد معين من المفردات من كل عنقود ، و ذلك حسب حجم العينة المطلوب . و نظرا لأن لكل دراسة علمية منهجها الخاص الذي يتوافق مع أهدافها و غاياتها، ولكل منهج أدواته و إجراءاته المنهجية التي تتناسب مع موضوعه، دون مواضيع أخرى تم استخدام المنهج الوصفي . وقد تم توظيف مجموعة من الأدوات كالملاحظة، الاستمارة، المقابلة و الوثائق والسجلات . وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: تخمينا باعتماد المجتمع الحضري على الوسائل الرسمية والغير الرسمية في تنظيم علاقاته. تحقق الفرض من خلال نتائج الجداول المناقشة والمحللة كيفيا للبيانات الإحصائية الكمية، أين أثبتت نتائج الجداول في المحور الثاني المتعلق بدور الأسرة في ضبط سلوكيات أفراد المجتمع الحضري، تحقق فرض اعتبار التنشئة الاجتماعية وسيلة ضبطية فيه. و ذلك من خلال نتائج الجداول رقم (7 ، 9 ، 10 ، 12 ، 13 ، 14). و فرض اعتبار القيم الاجتماعية وسيلة ضابطة لسلوكيات أفراد المجتمع الحضري كونها وسيلة اجتماعية ضابطة متعارف عليها اجتماعيا، و ذلك من خلال نتائج الجدول رقم (15، 17، 18-19 ،20،21، 22 -23 ، 24 ، 25). و تحقق أيضا الفرض القائل بأن القانون وسيلة ضبطية يخضع لها أفراد المجتمع الحضري. و ذلك من خلال نتائج الجداول رقم (26 ، 27 ، 28 ، 29 ، 30 ، 31 ، 32 ، 33 ، 34 ، 35). و تحقق الفروض الجزئية التالية: نتائج الفرضية رقم (1): تحقق الفرض الجزئي الأول الذي تناول اعتبار التنشئة الاجتماعية (التربية) وسيلة ضبطية متبعة في المجتمع الحضري، وذلك من خلال نتائج نتائج الجدول رقم (7) المقر بدور الأب في تسيير العملية التربوية ، و نتائج الجدول رقم (9) الموضحة لاهتمام الأولياء بعملية التنشئة الاجتماعية كأداة ضبطية في الإرشاد والتوجيه. و الجدول رقم (10) المتوصل إلى اعتبار أساليب التنشئة الاجتماعية أداة ضبطية، حتى وان كانت سلبية في نتائجه. و الجدول (12) الذي تناول في نتيجته إسهام عديد المؤسسات في عملية التربية الأسرية كالمسجد، الأصدقاء، المدرسة و غيرها, و الجدول رقم (13) القارة باعتبار القيم الأسرية ضابطا هاما في حياة المجتمع الحضري . والجدول رقم (14) في اعتبار المبادئ التي تحاول الأسرة غرسها في أبنائها تعتبر ضابطا أيضا. نتائج الفرضية رقم (2) : تحقق الفرض الجزئي الثاني الذي تناول اعتبار القيم الاجتماعية وسيلة ضابطة لسلوكيات أفراد المجتمع الحضري، كونها وسيلة اجتماعية ضابطة متعارف عليها اجتماعيا. وذلك من خلال نتائج الجدول رقم (15، 17، 18)، التي أوضحت ملامح احترام القيم التي نشأ عليها المبحوثين من تكافل وتعاون وتكامل اجتماعي. واعتبارها ضابطا لسلوكيات الأفراد، واحترام قيمة إعطاء الكبير حقه من الاستماع والاحترام الموضحة في الجدول رقم (19)، و اعتبار القيم الاجتماعية المختلفة ضابطا للسلوك من خلال صور التكامل الاجتماعي والانصهار و التعاون ...الخ الموضحة في نتائج الجداول رقم (20، 21، 22) و ضبطية القيم الدينية الموضحة في الجدول رقم (23) . و اعتبار القيم الاجتماعية بمختلف أنواعها آلية ضبطية في المجتمع الحضري من خلال نتائج الجدول رقم (24 ، 25 ) . نتائج الفرضية رقم (3) القائلة بأن القانون وسيلة ضبطية يخضع لها أفراد المجتمع الحضري من خلال نتائج الجدول رقم (26) المقر بلجوء المبحوثين إلى القانون لتحصين أنفسهم، ولحل مشاكلهم الموضح في الجدول رقم (27)، و بالخضوع له جبرا أو اختيارا الموضح في الجدول رقم (28) . و عدم القدرة على تجاوز الأحكام القانونية حتى و إن لم تكن في صالحهم الموضحة في الجدول رقم (30), و عدم الخوض في الممنوعات ، ومايشوب الأخلاق من آفات بغلبة من أكثر وسيلة ضبطية تأثيرا في المجتمع الحضري و هي القانون في الجداول رقم (32، 33، 34، 35).