نظرية الإستطاعة و تطبيقاتها المعاصرة في الفقه الإسلامي

Abstract

Cette étude porte sur le sujet de la plus haute importance, comme liée à: la « capacité » qui est considéré comme l'épine dorsale et la base fondamentale de la légitime mandaté, la légitimité des coûts et ce qu'ils contiennent des ordres et des interdictions émises par la rue sage liée à la capacité assignée et leur capacité à exécuter et leur performance sur sa théorie correcte et la mise en service pourrait être conduit à l'apparition d'un équilibre entre la qualité de la mise en service et la capacité du contribuable à accomplir l'acte, ce qui assure la possibilité de l'application pratique de la substance des dispositions légales dans la réalité des gens et leur vie tout en maintenant la survie et d'adaptation aux différentes circonstances et les conditions des contribuables. La signification du terme est la capacité à employer un symbolique profond, en particulier dans le Coran et la Sunna, où il porte les significations suivantes : Puissance potentielle - puissance potentielle - énergie et énergie - position - aptitude et possibilité - pas embarrassée - facile - atténuation et facilitation - pas de coercition. La mesure de le faire ont la présence de Makassed doctrinale et fondamentaliste, en Fiqh il lié règles de capacité de la jurisprudence étroite où il est apparu règle directement explicite ne s'adapte pas à ce qui est intolérable, et la base n'est pas un devoir avec un handicap n'est pas haram la nécessité et la base de prix abordable ne tombe pas Palmasor, et d'autres. L'image indirecte et indirecte que nous trouvons dans la base de la difficulté apporte la facilitation, la base du treuil levé, la base du dommage est immobile, et les autres. Dans les fondements de la jurisprudence, on constate que la condition de capacité dans la mise en service du légitime, ce sont les actifs de ses actifs, comme il a été décidé en mesure de le faire la plupart du fondamentalisme de détective d'abord rapport et les erreurs grammaticales et théoricienne. En ce qui concerne les fins, on trouve la condition de sa mesure de le faire et ses moyens aux fins des contribuables dans l'intérêt de les amener et conjurer le mal d'eux. La recherche a montré dans quelle mesure la capacité dans l'art du conseil et de la justice et la légitimité politique de l'Etat, la justice préaffectée et de l'équité et de la sécurité et de la stabilité sur les appels individuels et communautaires pour le recrutement et les éléments des mécanismes de la capacité et de son état atteint par une présence vraiment ne règle pas, avec une déclaration de ses frontières et la définition est et matelas différencié varie d'une personne à Un autre est le travail à l'autre. Et la capacité des différents types de plusieurs considérations, il y a une situation financière de le faire possible physique, et il y a la confiance en soi et la capacité à la capacité des autres, et il est possible Capacité et Capacité Facilitateur, et il y a comparaison avancée et la capacité Capacité. La recherche a expliqué le respect du principe de la capacité et de son impact de la jurisprudence de la réalité et la jurisprudence du téléchargement et la jurisprudence de la jurisprudence des priorités et des budgets, comme il arrive avec une boucle et continue d'intégrer et d'appliquer la pratique et réaliste que possible et facilitateur. L'étude a conclu côté appliqué à certains des dans le domaine du culte des questions et stalactites jurisprudence Balasttaah connexes contemporaine, où la sélection des plus importants, comme un cathéter urinaire et son impact sur la pureté du patient, et la prière du peuple de chaises, et un retard de payer la zakat pour le manque de liquidité financière, les professions de petit-déjeuner et les propriétaires de travaux forcés dans le Ramadan, et errant dans la Pèlerinage dans les véhicules électriques. Dans le domaine des transactions, telles que: la conclusion des contrats de mariage par les technologies contemporaines, et la conclusion de contrats commerciaux par voie électronique, la téléphonie et l'application des frontières légitimes dans des situations de guerre et le manque d'autorité du gouvernement, et une année de changement et de sensibilisation à la lumière de la jurisprudence capacité et la capacité. A travers cette étude montre que possible, des théories les plus importantes de la jurisprudence qui peuvent être ajoutés à la théorie de la trésorerie de la bibliothèque de la jurisprudence contemporaine, une tentative de recherche pour calculer le besoin plus d'attention déficiente et guider les futures études vers la légitimité pour élargir le champ de la théorie idiosyncrasique et relier les développements contemporains. This study deals with a very important topic, which relates to the "theory of ability" which is the backbone and the fundamental basis of the legitimate mandate. The legal costs and the contents of the orders and prohibitions issued by the wise street are related to the ability of the taxpayers to perform and perform them correctly , And the commissioning can lead to a balance between the quality of the mandate and the ability of the taxpayer to perform the act, and this ensures the possibility of practical application of the provisions of the provisions of legitimacy in the reality of people and their lives while maintaining the survival and adaptation to various circumstances and conditions of taxpayers. The meaning of the term is the ability to employ a deep symbolic, especially in the Quran and Sunnah, where it carries the following meanings : Potential power - potential power - energy and energy - position - ability and possible - not embarrassed - easy - mitigation and facilitation - not coercion. In jurisprudence, jurisprudence is closely linked to jurisprudential rules, as it is directly and explicitly stated as a rule that does not adapt intolerably, and it is not obligatory with disability, nor is it haraam with necessity. The indirect and indirect image we find in the base of hardship brings facilitation, the base of the hoist raised, the base of the damage is still, and others. In the fundamentals of jurisprudence, we find that power is a requirement in the forensic mandate, but is the assets of its origins, as it was decided ability in most of the mabahith fundamentalist report in principle and normative and theoretical. As for the purposes, we can find a condition for them and their means to achieve the purposes of the taxpayer in bringing interests to them and to prevent the evils of them. The study showed the extent to which the rule of power is respected in the art of fatwa, the judiciary and the legitimate politics. Justice, equity and security and stability at the level of the individual and society necessitate the use of mechanisms and elements of ability. Another is work to another. There are different types for several considerations. There is financial capacity and physical capacity. There is self capacity and ability in others, and there is the possible capacity and the facilitative capacity, and there is the advanced capacity and comparability. The research has shown the extent to which the principle of ability and its great impact in the jurisprudence of reality and the jurisprudence of downloading and the jurisprudence of priorities and the jurisprudence of budgets, as it is a link with the continuity and integration and practical application possible realistic and easy. The study concluded with the practical aspect of some contemporary jurisprudential issues and dilemmas related to the ability. The most important selection was in the field of worship such as urinary catheterization and its effect on the purity of the patient, the prayer of the people of the chairs, delaying the Zakat due to lack of financial liquidity, Pilgrimage in electric vehicles. In the area of transactions, such as: marriage contracts by modern technologies, the conclusion of commercial contracts by electronic means, the application of legal limits in cases of war and lack of power of government, and the year of change and advocacy in the light of the jurisprudence of capacity and capacity. Through this study, it becomes clear that the theory of power is one of the most important doctrinal theories that can be added to the library of contemporary jurisprudence. This research attempt is considered deficient and requires further attention and guidance of future legal studies towards expanding the field of jurisprudential theory and linking it to modern developments. تتناول هذه الدراسة موضوعا في غاية الأهمية، حيث تتعلق ب: "نظرية الاستطاعة" التي تعتبر العمود الفقري والأساس الجوهري للتكليف الشرعي؛ فالتكاليف الشرعية و ما تٖحتوي عليه من أوامر ونواه صادرة من الشارع الحكيم مرتبطة بمدى استطاعة المكلفين و قدرتهم على القيام بها وأدائهم لها على الوجه الصحيح، كما أن التكليف بالمستطاع يؤدي إلى حدوث التوازن بين نوعية التكليف وقدرة المكلف على أداء الفعل، وهذا يضمن إمكانية التطبيق العملي لفحوى الأحكام الشرعية في واقع الناس وحياتهم مع المحافظة على البقاء والتكيف مع مختلف ظروف وأحوال المكلفين. فموضوع البحث هو تأصيل الاستطاعة وبيان حقيقتها ومشروعيتها وعلاقتها بالحرج والمشقة والإكراه وما بينها من تلازم وتباين واختلاف، وإيراد دلالات ألفاظها ومعانيها تتبعا واستقراء في الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وآثار الصحابة؛ إذ تبين أن مصطلح الاستطاعة له توظيف دلالي عميق خاصة في القرآن والسنة؛ حيث يحمل المعاني الآتية: القدرة الممكنة -القوة الممكنة- الطاقة والإطاقة - الوسع - التمكن والممكن والإمكان - عدم الحرج - اليسر - التخفيف والتسهيل - عدم الإكراه. كما أن الاستطاعة لها حضور فقهي وأصولي ومقاصدي؛ ففي الفقه ارتبطت الاستطاعة بالقواعد الفقهية ارتباطا وثيقا؛ حيث ظهر ذلك بصورة مباشرة صريحة؛ كقاعدة لا تكليف بما لا يطاق، وقاعدة لا واجب مع العجز ولا حرام مع الضرورة، وقاعدة الميسور لا يسقط بالمعسور، وغيرها. أما الصورة غير المباشرة وغير الصريحة فنجدها في قاعدة المشقة تجلب التيسير، وقاعدة الحرج مرفوع، وقاعدة الضرر يزال، وغيرها. أما في أصول الفقه فنجد أن الاستطاعة شرط في التكليف الشرعي، بل هو أصل من أصوله، إذ تقررت الاستطاعة في أغلب المباحث الأصولية تقريرا مبدئيا وقواعديا وتنظيريا. وأما في المقاصد، فنجد الاستطاعة شرطا لها ولوسائلها تٖحقيقا لمقاصد المكلفين في جلب المصالح لهم ودرء المفاسد عنهم. وأظهر البحث مدى مراعاة قاعدة الاستطاعة في فن الإفتاء والقضاء والسياسة الشرعية، فقيام العدل والإنصاف وحصول الأمن والاستقرار على مستوى الفرد والمجتمع يستدعي توظيف آليات وعناصر الاستطاعة، والمتمثلة في شرط تٖحققها وهو وجودها حقيقة لا حكما، مع بيان حدودها وضابطها ومراتب تفاوتها؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن عمل إلى آخر. وللاستطاعة أنواع مختلفة لاعتبارات عدة، فهناك الاستطاعة المالية والاستطاعة البدنية، وهناك استطاعة بالنفس واستطاعة بالغير، وهناك الاستطاعة الممكنة والاستطاعة الميسرة، وهناك الاستطاعة المتقدمة والاستطاعة المقارنة. وقد أوضح البحث مدى مراعاة مبدأ الاستطاعة وأثره البالغ في فقه الواقع وفقه التنزيل وفقه الأولويات وفقه الموازنات، إذ يحدث معها حلقة تواصل وتكامل وتطبيق عملي واقعي ممكن وميسر. وختمت الدراسة بالجانب التطبيقي لبعض القضايا والنوازل الفقهية المعاصرة المتعلقة بالاستطاعة؛ حيث تم ذكر نماذج تطبيقية معاصرة في مجال العبادات مثل : القسطرة البولية وأثرها على طهارة المريض، وصلاة أهل الكراسي، وتأخير إخراج الزكاة لعدم وجود السيولة المالية، وإفطار أصحاب المهن والأعمال الشاقة في رمضان، والطواف في الحج بالعربات الكهربائية. أما في مجال المعاملات مثل: إجراء عقود الزواج بواسطة التقنيات المعاصرة، وإبرام العقود التجارية مهاتفة بالوسائل الإلكترونية، وتطبيق الحدود الشرعية في حالات الحرب وانعدام سلطة الحكم، وسنة التغيير والمدافعة في ضوء فقه الاستطاعة والقدرة. ومن خلال هذه الدراسة يتبين أن نظرية الاستطاعة من أهم النظريات الفقهية التي يكمن أن تضاف إلى خزانة المكتبة الفقهية المعاصرة، وهي محاولة بحثية أحسبها قاصرة تٖحتاج إلى مزيد من الاهتمام وتوجيه الدراسات الشرعية المستقبلية نحوها لتوسيع مجال التنظير الفقهي وربطه بالمستجدات المعاصرة.