تقوية الحديث الضعيف عند العلامة أبي العلى المباركفوري

Abstract

يتناول هذا البحث تقوية الحديث الضعيف عند العلامة ابي العلى المباركفوري من خلال كتابيه "تحفة الاحوذي" و "ابكار المنن". تقوية الحديث الضعيف الى مرتبة القبول من القضايا التي نقف عليها بكثرة في كتب التخريج و شروح السنة، و لدقة هذه القضية نجد بين المحدثين اختلافا فيها و في تقوية كثير من الاحاديث، و هذا من اسباب الخلاف عند العلماء في مسائل الدين؛ الامر الذي يعطي هذه القضية اهمية بالغة. و قد شاع عن كثير من متاخري اهل الحديث انهم يذهبون في كثير من الاحيان الى تقوية الاحاديث لمجرد تعدد طرقها و شواهدها دون تحقيق للشرائط المعتبرة عند اهل الفن، و هذا ما يستوجب دراسة مناهجهم في التقوية و احكامهم الحديثية لفهم مسالكهم في القبول و الرد، و الافادة منها في عملية النقد، و الانصاف في تقويم ما بذلوا من الجهد. و ضمن المعنى المذكور جاء هذا البحث كمحاولة لتسليط الضوء على تقوية الحديث الضعيف عند علم من اعلام الحديث في الهند، المحدث ابي العلى المباركفوري رحمه الله (ت:1353ه)، و بيان منهجه فيها، و مقدار تحقيقه لها، و مدى صحة الاعتماد عليه في شانها. و قد تضمن البحث في مقدمته اشكالية الموضوع، و اسباب اختياره، و اهميته، و المنهج المتبع فيه و الخطة، و تناول الفصل التمهيدي تعريفا بالعلامة المباركفوري و بكتابيه محل الدراسة بالقدر المناسب. و تناول الفصل الاول الحديث الضعيف و اقسامه و مراتبه عند المحدثين، و موقفهم منه، ثم ما يتعلق بتقويته عندهم و شرائطها بايجاز. و تناول الفصل الثاني الحديث الضعيف عند المباركفوري من جهة اقسامه، و مراتبه، و موقف المباركفوري منه، و شرائط التقوية عنده، و ما يصلح لها عنده مما لا يصلح، مع ضرب الامثلة من كلامه على الاحاديث. ثم جاء الفصل الثالث لبيان العواضد الاسنادية و المتنية التي يمكن ان يتقوى بها الحديث الضعيف عند عامة المحدثين القائلين بالتقوية - او عند بعضهم -، مع بيان موقف المباركفوري منها اخذا من تصريحه ان وجد، و الا فاستنباطا من صنيعه. اما الفصل الرابع؛ فكان مخصصا للدراسة النقدية لعدد من الاحاديث التي قواها المباركفوري تصريحا او ضمنا. و كانت الخطة المتبعة فيها: ايراد النص الدال على تقوية الحديث من كلام المباركفوري، ثم تخريج الحديث و دراسة اسانيده و شواهده التي اشار اليها المباركفوري؛ ببيان المهم من احوال رواتها و ما فيها من العلل مع الاستئناس باقوال اهل الفن، ثم الخروج بخلاصة فيها محصل الكلام على طرق الحديث، و بيان الاسباب المانعة من تقويته غالبا. و قد عرضت في الخاتمة اهم النتائج التي توصلت اليها في هذا البحث، بالاضافة الى التوصيات حوله. و العلم عند الله سبحانه و تعالى. This study deals with strenthening the weak hadith of the scholar Abu Al-ola Al-Mubarakfouri through his books "Tuhfat Al Ahwadhi" and "Abkar Al-Minan". Strenthening a weak hadith to the level of acceptance is one of the issues that we find frequently in the books of "takhrij al-hadith" and commentaries on the Sunnah, and for the accuracy of this issue we find among scholars of hadith a difference in it and in strengthening many hadiths, and this is one of the reasons for disagreement among scholars in matters of religion. Which gives this issue very important. It has been reported that many of the late scholars of hadiths often go to strengthening hadiths just because of the multiplicity of their chain of transmission and their text-related appendage without fulfilling the conditions stipulated by the scholars of hadith criticism, and this is what necessitates studying their methods of strengthening and their hadith rulings to understand their paths of acceptance and response and benefit from them in the process of criticism, and fairness in evaluating what they have made of efforts. Within the aforementioned meaning, this research came as an attempt to shed light on the strengthening of the weak hadith of a great scholar of hadith scholars in India, Abu Al-ola Al-Mubarakfuri, may God have mercy on him (d:1353AH), and a statement of his approach to it, the extent of his mastery of it, and the extent of validity of reliance on him in it. The research included in its introduction the problematic of the topic, the reasons for choosing it, its importance, the methodology used in it and the plan. The introductory chapter dealt with an introduction to the scholar Al-Mubarakfuri and his books, the subject of study, as appropriate. The first chapter deals with the weak hadith and its divisions and levels according to hadith scholars, and their views on invoking it, and then briefly related to its strengthening and conditions among them. The second chapter dealt with the weak hadith of Al-Mubarakfuri in terms of its sections, its levels, and the opinion of Al-Mubarakfuri in its invocation of it, his conditions for strengthening, and what is suitable for this strengthening from what is not suitable, along with examples from Al-Mubarakfuri's comments on hadiths. Then came the third chapter to explain the supprters of the transmission chain, and the supporters of text-meaning by which the weak hadith can be strengthened among the common scholar of hadiths who adopt the strengthening - or in the view of a team of them - with an explanation of Al-Mubarakfuri's view on it, taking from his statement, if any, otherwise it is an inference from his doing. As for the fourth chapter; it was dedicated to the critical study of a number of hadiths that Al-Mubarakfuri strengthened, explicitly or implicitly. The plan followed in it was: to include the text indicating the strengthening of the hadith from the words of Al-Mubarakfuri, then to attribute the hadith to its sources and study its chains of transmission and text-related appendage that Al-Mubarakfuri referred to. By explaining what is important from the status of its narrators and the blemishs they contain, taking into account the sayings of the scholars of criticism, then coming up with a summary in which the outcome of the speech is on the chains of transmission, and stating the reasons preventing it from strengthening it often. In the conclusion, the main findings of this research are presented, in addition to the recommendations about it. The knowledge is with Allah Almighty.