نظرية المعنى في النحو العربي

Abstract

The current research delves into grammatical issues related to meaning in the Arab grammatical corpus on both classical and modern levels. It probes into the question through analysis, comparison and deduction. Hence, Arab grammarians - in their endeavor at describing the grammatical phenomena and methodizing the Arab structural types as well- found out a sort of regularity in the internal linguistic phenomenon. This was only possible by testing the observable and recorded data and therefore, generating rules regarding phonetics, morphology and grammar. Arab grammarians have likewise tried to expound these phenomena via a careful observation of the relation binding together these levels in its forms and positions . Arab grammarians, as a matter of fact, accentuated the importance of the grammatical meaning as a primordial factor in the analysis process. They namely realized how much significant is the morphological structure with a special focus on the word’s structure. Besides, they set the pillars of the structures’ relations alongside with its meaning. They went further in theorizing for the linguistic system going beyond the linguistic context to external situation . Communication mechanisms are certainly among the most essential bases of pragmatics. The Arabic grammatical thought undoubtedly did not neglect the pragmatic dimensions of meaning’s phenomenon pending the process generating the syntactic rules of the statement and ending with an effective foundation of a complementary theory. All in all, the study sheds light on Arabic grammar precepts since the latter are the constituents of that thought. يتناول البحث المسائل النحوية ذات الصلة بقضية المعنى في نصوص المدونة النحوية، التراثية والحديثة على السواء، من مصادرها بالتحليل والمقارنة والاستنتاج، ذلك أن نحاة العربية، كشفوا عن أن هناك اطرادا ملحوظا في البنى الذاتية للغة، ومن ثم أمكنهم التقعيد للغة في مجالي الصرف والنحو مثلا، ثم انتبهوا إلى ما يطرأ على تلك البنى من تحولات حال اشتغالها الاستعمالي وإلى ما يطال تلك البنى من أحكام تداولية، تعيد ضبط الهيئات التركيبية لتخليص المعاني الدلالية. هذا، وإنه لما كان التواصل الناجح تداوليا يستدعي انسجاما حاصلا ما بين معاني الكلام (المقال) وما يحيط بهذا الكلام من ملابسات وعناصر دلالية متنوعة (المقام)، فإن نحاة العربية الأوائل انتبهوا إلى هذين المستويين الدلاليين، وإن جاء حديثهم في ذلك موزعا على مجموع مباحث درسهم النحوي، إلا أن إشارات ذكية إلى ذلك كانت تلتقط منهم في ثنايا الدراسة والتحليل، فلم يعفهم انشغالهم بقضايا التركيب المقالية، وهو انشغال أساسي ابتداء، لم يعفهم من ضرورة الانتباه إلى عناصر التواصل الأخرى ذات الطبيعة المقامية، حيث يتجاوز وصف الظاهرة الدلالية حدود النص الذاتية. وإن مِن أهم منطلقات النظرية التداولية ما هو في الأساس رصد دقيق لاليات التواصل الأمثل، والبحث في ظروف وشروط تحقق نجاح ذلك الفعل التواصلي، وما من شك في أن الفكر النحوي العربي لم يغفل أبعاد ظاهرة المعنى التداولية تلك وهو يصوغ قوانين التركيب النحوي للعبارة، وصولا إلى التأسيس الفعلي للنظرية المتكاملة. فالبحث إذن يسلط الضوء على أدلة النحو العربي الإجمالية، من حيث هي مقومات لتلك النظرية ومبادئ لذلك التفكير الدلالي .